مر ذكره في ( 17 : 220 ) ، نظمه في مدة ثلاثة أسابيع في 947 في 1500 بيت . جاء فيه : أين عقد گهر كه شد سر آمد * بأشد عددش هزار وپانصد تاريخ تمام أين معاني * ( ظل أبدي ) است ، تابدانى أوله : أين نامه كه هست حسب حالي * طغراش بنام ذو الجلالي يوجد في ( الرضوية : 3 / 901 ) مع " زبدة الاشعار " له ، بخط حافظ محمد بن قاسم علي ، كتابته غرة محرم 982 ، كما في فهرسها . ( مثنوي كارنامه أوقاف ) لتاج الدين نسائي ، مر ذكره في ( 17 : 230 ) نظمه في 667 ، ويوجد في ( دانشگاه : 5 / 2449 ) ضمن مجموعة من القرن السابع أو الثامن ، أوله : أول سال وروز نوروز است * روز عيش ونشاط امروز است كامد از حكم حكمت لاهوت * بحمل باز آفتاب از حوت آخره : ششصد وشصت وهفت از هجرت * بود پنچه ز أول فترت ( مثنوي كارنامه بلخ ) لسنائى الغزنوي ، مر ( 17 : 230 ) . ( 1173 : مثنوي كبوتر نامه ) لشاه محمد تقي همدم البرهان پوري ، ذكره في " مثنوي لمعة الشمس " له كما يأتي . ( مثنوي كتاب إبراهيم ) لأبي تراب جلى ، مر في ( 17 : 262 ) . ( مثنوي كتيب معجزات ) لحيرتي ، مر ( 17 : 282 ) . ( مثنوي كربلا نامه ) لمظفر علي ، مر في ( 17 : 290 ) . ( مثنوي كرسي نامه ) لمظفر علي شاه ، مر ( 17 : 292 ) . ( 1174 : مثنوي كريما ) وهو كريما ابن ملا قيدي نزيل أصفهان في أوقات تأليف النصر آبادي تذكرته فأورد بعض هذا المثنوي في ص 317 من " التذكرة " . ( 1175 : مثنوي كريم خان قاجار ) فارسي مطبوع في طهران مر ذكره في ( 9 : 909 ) وتوفى 1288 . ( مثنوي كسائيه ) لوفائي التستري ، مر ( 17 : 293 ) .