1329 - 1333 ش . ( مثنوي سير العباد إلى المعاد ) للسنائي ، المذكور في ( 9 : 471 و 12 : 277 ) . مثنوي على زنة " حديقة الحقيقة " له ، طبع بمباشرة كوهى كرماني ومقدمة سعيد نفيسي في 770 بيتا في 1316 ش يشرع فيه بلغز ( باد ) ثم يصف روح النامي والحيواني ومطالب عرفانية أخلاقية ، ويختمها بمديح محمد بن منصور الملقب بمفتى شرق . أوله : مرحبا أي بريد سلطان وش * تختت از آب تاجت از آتش يوجد في ( سنا : 1 / 7569 ) من القرن العاشر أو الحادي عشر ، و ( المجلس : 1099 ) كتابته 1011 في 609 بيت وغيرها من النسخ الشايعة ، ويوجد ذيله لأوحد الدين طبيب الرازي في ( اونيورسية : 4 / 2010 ) ضمن مجموعة أحدها " سير العباد " للسنائي كما في فهرسها . ( 956 : مثنوي في السير والسلوك ) لحيدر التبريزي ، المذكور في ( 9 : 271 ) مثنوي في حدود سبعمائة بيت وبينهما قطعات منثورة ، ومدح في أولها محمد أكبر پادشاه ( 963 - 1014 ) ثم يذكر " الأصول العشرة " نظما . وآخره : بيالب ببند از سخن ( حيدري ) * كه كار تو نبود سخن گسترى سخن ساز كوتاه وخاموش باش * زسر تا بپا چون صدف گوش باش رأيتها في ( المجلس : 6595 ) ضمن ديوانه من القرن الحادي عشر ( ص 117 - 201 ) . ( مثنوي سيف الرسائل ) لمحمد ميرزا القاجار ، المذكور في ( 9 : 459 و 12 : 286 ) . وهو في شرح أحواله وخصومت الحاج ميرزا آقاسى له ومسافرته إلى العراق . يوجد ضمن ديوانه في ( دانشگاه : 2648 ) من القرن الثالث عشر كما في فهرسها . ( 957 : مثنوي سيف النبوة ) لحسين ندائي اليزدي النيشابوري المذكور في ( 9 : 1179 ) من المنظومات الحماسية الدينية ، نظم فيها " روضة الشهداء " لملا حسين الكاشفي وأحوالات الأنبياء ورجال الاسلام والأئمة ، وفي