بسم الله الرحمان الرحيم * " تاج سخن " راست چو در يتيم ( مثنوي تاريخ أميري ) لكيوان ، يأتي بعنوان " مثنوي كأخ كيواني " . ( 674 : منظومة تاريخ تلگرافي ) لأديب الكرماني المذكور ( 9 : 65 ) وهو تاريخ منظوم مختصر لإيران ، وسماه بالمناسبة بهذا الاسم . ( 675 : مثنوي في تاريخ جلوس ) الشاه سلطان حسين الصفوي في 1105 لذبيحي اليزدي ناظم " مثنوي نرگسدان " والمذكور في ( 9 : 338 ) وفي كل بيت منه تاريخ الجلوس . ( 676 : مثنوي في تاريخ زلزال تبريز ) لبقائي البدخشاني ، ذكر في " تذكرهء نصر آبادي " ومر في ( 9 : 139 ) وهو في تاريخ زلزال العظيم الذي حدث في 1060 . ( 677 : مثنوي في تاريخ سيستان ) لظهير ، كما في " در بارهء نسخه هاي خطي 2 : 65 " وذكر فيه أنه في تاريخ سيستان من القديم إلى يوم نظمه في 1206 ويوجد عند ( أصغر المهدوي : 119 ) كتابته من القرن الثالث عشر ، واحتمل صاحب الفهرس أنه بخط الناظم . ( 678 : مثنوي تاريخ محمدي ) منظومة في 324 بيت في تواريخ النبي والأئمة الاثني عشر من ذكر ولادتهم ولقبهم ومحل قبورهم . أوله : آغاز سخن بنام يزدان * روزي ده انس وخالق جان وجاء فيه : چون ساختي آنزمان تمامش * " تاريخ محمدي " بنامش يوجد في ( دانشگاه : 1015 ) كتابتها 913 واحتمل صاحب الفهرس أنه تاريخ النظم أيضا ، راجع ما بعد هذا . ( 679 : مثنوي تاريخ محمدي ) أو " تاريخ رشيدي " في تواريخ الأئمة الاثني عشر ، نظم في رمضان 708 ( = ذال وحى ) باسم جهان محمد أو لجايتو وكان الناظم في حين ذاك في عامه الستين ومارا بالواسط والحلة وبغداد كما جاء