( 599 : اشترنامه ) لفريد الدين عطار النيشابوري ( 512 - 627 أو 659 ) المذكور في ( 9 : 729 ) مثنوي عرفاني في حدود ثلاثة آلاف وستمائة بيت ، ووجه تسميته باشتر ( جمل ) هي انه كما يصل الجمل الحاج إلى الكعبة فالمثنوي يهدي السالكين إلى الكعبة الحقيقي ، وفي نسخة المتحف البريطاني سمى ب‍ " خرد نامه " . أوله : ابتدأ برنام حي لا يزال صانع أشياء وأبداع وجلال ( جمال ) ونسخة عند ( علي أصغر المهدوي : 8 ) ضمن مجموعة المؤرخة 27 شوال 809 ورأيتها في ( الملك : 4937 ) من أوائل القرن الثاني عشر . ( 600 : مثنوي أشعهء شعاعية ) لشعاع الشيرازي ، الميرزا محمد حسين ( 1298 - 1364 ) المذكور في ( 9 : 526 ) . نظمه في 1316 وطبع بإيران ، ويوجد منه في ( أدبيات : 304 حكمت ) كما في فهرسها . ( مثنوي أشك نامه ) لشاه داعي الشيرازي ، يأتي بعنوان " مثنوي عشقنامه " . ( 601 : منظومهء أصحاب بدر ) لصالحي أفندي ، شارح " مثنوي المعنوي " . ذكر في فهرس المتحف البريطاني ضمن منظوماته الحروفية الفارسية برقم ( or 6295 ) مع الشرح المذكورة بخط من القرن الثالث عشر . راجعه . ( 602 : مثنوي في أصول الدين ) لبعض الأصحاب في أبواب وفصول : 1 - في الواجب الوجود ( 12 فصلا ) 2 - في العدل ( 6 فصلا ) والخاتمة في مودة الآل ( ع ) . أوله : قدرت واجب الوجود لذات * هست شامل بجمله مقدورات زانكه نسبت بقادر ومقدور * مانعي نيست از عموم ظهور آخره : مثلي چند هم قريب باين * هست از باقي أئمهء دين