ومر له " ليلى ومجنون 18 : 396 " . ( 522 : مثنوي ) لمجذوب التبريزي ، الميرزا محمد المذكور في ( 9 : 963 ) وهو مثنوي عرفاني في التوحيد وشرح الأحاديث ومدح الأئمة ( ع ) في حدود ثمانية آلاف بيت ، وهو غير " شاهراه نجات " له المذكور في ( 13 : 15 ) أوله : أي بر أحديت تو بر حق * كونين دو عادل موثق يوجد في ( المجلس : 1173 ) كما في فهرسها . ( 523 : مثنوي ) لمحمود الكاشاني ، المذكور في ( 9 : 1011 ) نقلا عن " تذكرهء سامي 5 : 155 " وأنه تتبع مثنوي ! " درياى أبرار " لأمير خسرو . ( 524 : مثنوي ) عرفاني وحكايات وتفسير الأحاديث على نحو " مثنوي المعنوي " للحاج ملا محمد ، على ما في نسخة ( المجلس ) . أوله : أي رفيقان همرهان با وفا * شب روان وادي ملك فنا انني آنست نارا فامكثوا * على آتيكم بها كي تطلبوا مثنوي في حدود 2470 كتابته 1274 كما في المجلد الثامن من " فهرس المجلس " المخطوطة للسيدة فخري راستكار ، ورأيته في ( الملك : 5530 ) غير مؤرخة من أواخر القرن الثالث عشر ، كتب عليه بخط كاتب النسخة أنه لوقار الشيرازي ( 1232 - 1298 ) فهذا غير صحيح بل هو لشاعر يتخلص ب‍ همام لأنه جاء فيه حول رفع شبهة : چون بر توفيق برگو أي همام * تا نيفتد وهم در سوداى خام وأيضا : توسن عزم اندر آور در لگام * تا ربايي گوي دولت أي همام أقول : فهو غير ملا محمد بن الآخوند ملا حسن المتخلص ب‍ همامي الأصفهاني ، المولود 1282 ، المذكور في " تذكرهء شعراء معاصر أصفهان : 533 - 535 " . ( 525 : مثنوي ) لمحمد بن ايل طغان البردسيري الكرماني ، نسب إليه في " لباب الألباب : 7 " " مثنوي " في العرفان ، ويوجد في ( دانشگاه ) نسخة من " مصباح الأرواح " الآتي ذكره له . راجع ( 9 : 981 ) .