عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً . . . ) ثمّ أخبر تعالى عمّا جرى بعد ذلك ، فقال : ( . . . فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً ) 14 . إن ظاهر هذه الآية يدل على أن النبي يعقوب ( عليه السلام ) قد استعاد بصره بالشكل الكامل بالقدرة الغيبية التي علمها واستخدمها يوسف ( عليه السلام ) من أجل ذلك ، ومن الواضح أن استعادة يعقوب ( عليه السلام ) بصره لم يكن من الله بصورة مباشرة ، بل تحققت بإذنه سبحانه بواسطة النبي يوسف ( عليه السلام ) . إن النبي يوسف ( عليه السلام ) كان السبب في عودة بصر أبيه ، ولولا ذلك لما أمر إخوته بأن يذهبوا بقميصه ويلقوه على وجه أبيه ، بل كان يكفي أن يدعو الله تعالى لذلك فقط . إن هذا تصرف غيبي صدر من أحد أولياء الله وهو يوسف ( عليه السلام ) وغيّر المجرى الطبيعي بإذنه سبحانه ، ولا يقدر على هذا التصرف إلا مَن منحه الله السلطة الغيبية . 2 - نقرأ أنّ موسى ( عليه السلام ) يضرب بعصاه الحجر فتنفجر منه اثنتا عشرة عيناً . قال تعالى : ( فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً ) 15 .

--> ( 14 ) سورة يوسف : 93 و 96 . ( 15 ) سورة البقرة : 60 .