فلا تصلوا معهم ، ألا فلا تصلوا عليهم ، عليهم حلت اللعنة » 45 . ففي سندها بشير بن عبيد الله وهو غير معروف . بل قال ابن حبان : الحديث باطل لا أصل له 46 وقال الدكتور عطية بن عتيق الزهراني : ( هذا الحديث لا يصح ) 47 . وأمّا رواية « خير القرون قرني » فهي غير تامة السند كما شهد بذلك غير واحد من الأعلام منهم صاحب الكفاية 48 . وأما دلالتها على أنّ كل ما حدث في قرن بعثة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) فهو حق ومقبول وصحيح وإن كان فيه انتهاك حرمات الإسلام مثل قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، أو قتل سبطي الرسول ( صلى الله عليه وآله ) الحسن والحسين ( عليهما السلام ) ، أو سبي آل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في واقعة كربلاء الأليمة ، أو إباحة مدينة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في واقعة الحرّة

--> ( 45 ) صحيح مسلم : 4 / 1873 ، وسنن الترمذي : 5 / 662 ، ومسند أحمد : 3 / 14 . ( 46 ) مخالفة الصحابي للحديث النبوي عبد الكريم النملة : 83 . ( 47 ) السنة لأبي بكر الخلال : 1 / 483 . ( 48 ) الكفاية في علم الدراية : 47 .