2 وجاء في قوله تعالى : ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو قال اوحيَ إليَّ ولم يوحَ إليه شيء . . . ) 33 . نزلت هذه الآية في عبد الله بن أبي سرح وهو والي عثمان على مصر ، فهو الذي افترى على الله الكذب ، وأباح الرسول ( صلى الله عليه وآله ) دمه ولو تعلق بأستار الكعبة ، وجاء به عثمان يوم الفتح يطلب الأمان له ، ولما لم يقتل أعطاه الأمان ، فهو الذي حاول أن يحرّف الكتاب وهو من أكثر الخلق ظلماً 34 .

--> الجلالين : 550 ، أحكام القرآن لابن عربي : 3 / 1489 ، وراجع شرح النهج لابن أبي الحديد : 4 / 80 و 6 / 292 ، وراجع كفاية الطالب للكنجي الشافعي : 140 ، الدر المنثور للسيوطي : 5 / 871 ( ، ذخائر العقبى للطبري الشافعي : 88 ، المناقب للخوارزمي الحنفي : 197 ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي : 92 ، تذكرة الخواص للسبط الجوزي الحنفي : 207 ، مطالب السئول لابن طلحة الحنبلي : 6 / 340 ، وأنساب الأشراف للبلاذري : 2 / 148 ، ح 150 ، تفسير الخازن : 3 / 470 و 5 / 187 ، ومعالم التنزيل للبغوي الشافعي بهامش الخازن : 5 / 187 ، والسيرة الحلبية للحلبي الشافعي : 2 / 85 ، تخريج الكشاف لابن حجر العسقلاني مطبوع بذيل الكشاف : 3 / 514 ، الانتصاف في ما تضمنه الكشاف بذيل الكشاف : 3 / 442 . ( 33 ) الأنعام : 93 . ( 34 ) السيرة الحلبية : 3 / 81 ، باب فتح مكة ، الجامع لأحكام القرآن ، القرطبي : 7 / 39 ، الكامل في التاريخ لابن الأثير : 2 / 249 ، فتح مكة .