عليها جمهور المسلمين هي تخفيف « إن » المكسورة الهمزة ، فتكون مخففةٌ من الثقيلة غير عاملة ، ورفع ( هذان ) . قال الزمخشري : « إن هذان لساحران على قولك : إنّ زيد لمنطلق ، واللام هي الفارقة بين إن النافية والمخففة من الثقيلة » 29 ، وعليه فلا إشكال في هذه الآية ، ولا لحن من الكُتّاب ! قال الرازي : « لما كان ثقل هذه القراءة في الشهرة كنقل جميع القرآن ، فلو حكمنا ببطلانها جاز مثله في جميع القرآن ، وذلك يفضي إلى القدح في التواتر ، وإلى القدح في كلِّ القرآن ، وانّه باطل » 30 . القسم الثالث : الروايات الدالّة على الزيادة 1 روي عن عبد الرحمن بن يزيد ، أنّه قال : « كان عبد الله بن مسعود يحكّ المعوذتين من مصحفه ، ويقول : إنّهما ليستا من كتاب الله » 31 .

--> ( 29 ) الكشاف : 3 / 72 . ( 30 ) التفسير الكبير : 22 / 75 . ( 31 ) مسند أحمد : 5 / 129 ، الآثار : 1 / 33 ، التفسير الكبير : 1 / 213 ، مناهل العرفان : 1 / 268 ، الفقه على المذاهب الأربعة ، 4 / 258 ، مجمع الزوائد : 7 / 149 .