مهدي آل عبد الغفار القزويني الكاظمي ، نزيل سامراء ، المتوفى بتلتاوة في رجب 1345 وحمل إلى النجف وهو في أحوال الحجة ع . أوله : [ الحمد لله الذي لا تدركه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقايق الايمان . . . ] لا ينقل فيه إلا عن " البحار " و " بشارة الاسلام " والنسخة ناقصة بخطه عند السيد مهدي الصدر أمانة ، ولعله ماتم ، وفيه خطبة من الملاحم المنسوبة إلى أمير المؤمنين ع فيها ذكر أسماء أصحاب المهدي ع الثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا . ( 634 : كشف الفقه ) في الفقه كبير في ست مجلدات ، للشيخ أبي القاسم النورائي الأصفهاني ، المتوفى 1305 ومؤلف " كشف الأصول " السابق ذكره ( 18 : 20 ) وقلنا أنه يوجد عند حفيده وان أوله : [ الحمد لملهمه ووليه . . . ] وقد ذكر في ديباجته المفصلة انه وفق لقرائة شطر من العلوم العقلية والنقلية الأصولية الكلامية والفقهية وآيات الاحكام والتفاسير والفقه وغيرها على جملة من العلماء المحققين والفقهاء المتبحرين . مقتديا بآبائه الصالحين المنتمين من طرف الام إلى المولى محمد أشرف بن المولى حيدر على ، ومن طرف الأب إلى المولى محمد باقر بن حيدر على ، المنتهى نسبه إلى الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي ، الذي هو أستاذ الشهيد الثاني وابن عم الشيخ شمس الدين محمد الجزيني ، وذكرنا فهرس مجلداته الستة ، وأما " كشف الفقه " هذا فأوله : [ الحمد لله الذي فقهنا في الدين وعلمنا أحكام الشرع المبين . . . فهذه نكت حررتها على الشرايع مع الإشارة إلى ما استفدنا من الشيخ الأستاذ وهو مشتمل على كتب : كتاب الطهارة ، كتاب الصلاة ، كتاب الصوم ، كتاب الوقف ، كتاب الإجارة ، كتاب الخيارات ، كتاب القضاء . ] ( 635 : كشف الفوائد على إيضاح ما اشتملت عليه الرسالة الموسومة بقواعد العقايد ) شرح على " قواعد العقايد " النصيرية في الكلام للعلامة الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ، المتوفى 726 كتبه لولده فخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن ، وفرغ منه ضاحي نهار الأربعاء في ثالث ذي الحجة