( 296 : لطافت نامه ) فارسي منظوم ، للسيد أحمد ميرزا ، ذكره " كشف الظنون " . ( 297 : رسالة اللطف وبيان معناه وحقيقته ) للآقا حسين بن الآقا إبراهيم الخاتون آبادي ، الشهيد في العشر الستين بعد المائة والألف ، ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في " تتميم الامل " . ( 298 : لطف نامه ) فارسي في السير والسلوك وشكوى الزمان والمناجاة وغيرها ، للشاعر العارف المتخلص ب‍ ( خاكي ) واسمه درويش لطف علي المشهدي المذكور في ( 9 : 281 ) نظمه في 1214 موجود في خزانة شيخنا الميرزا محمد تقي الشيرازي . جاء فيها : كرد نامم راپدر لطف علي * شدلقب ( خاكي ) مرا از كاملي . وقال في تاريخها : ( رفته بود از هجرت خير الأنام * دو صد وهم چهارده با ألف عام ورأيت نسخة أخرى منه في ( الملك : 4931 ) ضمن مجموعة تاريخ كتابتها صفر 1318 . أوله : أي قديم الذات محمود الصفات * وى بيكسو از حدوث واز جهات ( 299 : اللطمة على منكري العصمة ) في حقيقة العصمة والأدلة على وجوب عصمة الامام ع وبيان وجه إقراره بالذنب والعصيان ، للحاج سيد عبد الله ابن الحسن الموسوي السبزواري ، المدعو بالبرهان ، المولود في 1300 . ( 300 : اللطميات ) مراثي تقرأ في حال اللطم بلسان الحسكة وغيرها ، للمولى هاشم بن المولى عبد الباقي ، الربيعي الأصل والعشيرة ، السامري المولد والمسكن المعاصر . ( 301 : كتاب اللطيف ) لأبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي ، شيخ مشايخ النجاشي وشيخ الطائفة . ( 302 : كتاب اللطيف ) لفضل بن شاذان ، أبي محمد الأزدي النيسابوري ذكره النجاشي .