ابن ميرزا محسن نواب الرضوي ، باني مدرسة الصالحية في مشهد خراسان ، المعروف بمدرسة نواب في سنة 1086 . تذكرة شعراء وذكر نخب من أشعارهم . يوجد منه نسخة في ( المجلس : 1170 ) بخط من القرن الحادي عشر واحتمل صاحب الفهرس أنها بخط المؤلف ناقصة الأول والوسط والموجود منه حدود 26000 بيت ، وذكر ابن يوسف انه يوجد نسخة منه في ( الملك ) مع مقدمة لمحمد نصير المتخلص ب‍ نصرت . راجع " خلاصة لطائف الخيال 7 : 232 " . ( 270 : لطائف الخيال ) لعارف الاصطهباناتي ، شاه محمد بن محمد ، المولود بشيراز والمعروف به ، المذكور في ( 9 : 665 ) . راجع هامش ( 9 : 1052 ) . ( 271 : لطائف الخيال ) لميرزا نصرت من مأخذ " دانشمندان " نقل عنه في ص 342 . ويحتمل أن يكون " خلاصة لطائف الخيال " المذكور في ( 7 : 232 ) . ( 272 : لطائف الدرر ) فارسي في الطهارة والصلاة ، انتخبه من كتابه " درر الاحكام " للمولى المعاصر الحاج ميرزا موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الحائري طبع بتبريز في 1316 وهو من مراجع الشيخية . ( 273 : لطائف الصدر ) فارسي في الألغاز ، للفاضل محمد . أوله : [ الحمد لله عالم الغيوب ومالك القلوب مسهل الغوامض ودافع الكروب . . . ] . ( 274 : لطائف الظرائف أو لطائف وظرائف ) فارسي في القصص والحكايات الظريفة . للمولى فخر الدين الصفي علي بن الحسين بن علي الكاشفي البيهقي معاصر شاه طهماسب ألفها في 939 في غرجستان ( گرجستان ) باسم شاه محمد بن السلطان محمد نصير الدولة ملك غرجستان . حكى عن " الرياض " أنه قال : عندنا نسخته وينقل عنه القاضي في " المجالس " بعنوان " لطائف الطوائف " والظاهر أنه غلط النسخة والصحيح الظرائف كما فيما رأيته من نسخة الكتاب والموجود فعلا بمشهد خراسان عند الشيخ محمد رضا الواعظ ، مرتب على أربعة عشر بابا يقرب من اثني عشر ألف بيت ، ورأيت نسخة منه في الكاظمية عند الشيخ هادي الكشميري لكنها ناقصة والموجود من أوله إلى مقدار من الباب العاشر . ورأيت منه نسخة في ( الملك : 6281 ) ضمن