ذكره . ونسخة في ( الرضوية : 241 ) بهذا الترتيب : 1 - القضاء والقدر 2 - الموت 3 - مناظرة بين العشق والعقل 4 - مناظرة بين الليل والنهار 5 - مناظرة بين الشباب والكحولة 6 - في العارف الحقيقي . ونسخة أخرى رأيتها في ( الملك : 6248 ) أيضا من تلك القرن وفي ستة أبواب أبوابها تخالف ما ذكر : 1 - في مقامات العقل 2 - مناظرة الليل والنهار 3 - في القضاء والقدر 4 - في عناية الرحمان 5 - العارف الحقيقي 6 - في الشبابة والغرور . راجع " گنجنامه " له . ( 1177 : كنز السالكين ) مشيخة مشتملة على إجازات كثيرة بخطوط المجيزين ، دونها مالكها سالك الدين محمد بن نجم الدين محمد بن إسحاق بن الموفق المتخلص ب‍ ( سالك ) اليزدي وسماه بهذا الاسم ، كما مر مفصلا في ( 8 : 187 ) ومن تلك الإجازات إجازة عماد الدين علي الشريف القاري ، ومنها إجازة لطاهر صاحب " الدرر الفريد " المذكور هناك قال مالك النسخة : نام أين كرديم " كنز السالكين " * زانكه سالك را بود رشدي از أين يوجد عند ( فخر الدين النصيري ) بطهران . ( 1178 : كنز السعادة ) في تراجم جملة من العلماء السادة ، للسيد شبر الحويزي ، ذكر في رسالة ترجمته . ( 1179 : كنز الطبيب ) هو سابع مجلدات " كنز الأديب " السابق ذكره ، ابتدء بالنساء وما يتعلق بشهوتهن دواء وغذاء ، وأورد تمام " برء الساعة " لابن زكريا و " طب الرضا ع " و " طلب النبي ص " ثم شرع في الأدوية المفردة والمركبة مرتبا على الحروف وذكر كثير من مباحث التشريح مرتبا على مقدمة وفصول وحاتمة . ( 1180 : كنز العاشقين ) فارسي في الأخلاق والمواعظ ، موجود في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف . أوله : [ حمد بيحد وثناى بيعد خالق أحد ورازق صمد را . . . ] مرتب على عشرة أبواب ، ذكر فيه انه استخرجها من " احياء العلوم " و " كيمياى سعادت " للغزالي وقال فيه :