فحسب ، بل بكل إنسان يتمكن من اجتياز الاستحقاق الرباني في ذلك ، والذي تتحدث عنه الآية القرآنية . إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا ( فصلت / 31 ) . وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً ( الجن / 17 ) . فقد حدّثنا القرآن العزيز عن كثير من أولياء اللّه غير المعصومين عليهم السّلام نالوا حظا وافرا من كرامة اللّه تعالى من تحديث الملائكة لهم ، وولوجهم في عوالم الملكوت والاطّلاع على الخفايا والأسرار الكونية وما شابه ذلك ، مضافا إلى تسخير الكائنات لهم من طي الأرض وتكليم الحيوانات وغير ذلك مما حصل لهم ، ولم يكن ذلك من أجل التحديات الموجّهة إليهم كما ادّعى ذلك السيد محمد حسين فضل اللّه بالنسبة للأنبياء والأوصياء عليهم السّلام ، فها هي زوجة إبراهيم عليه السّلام كلّمت الملائكة مبشرة لها بإسحاق وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ ( 72 ) قالَتْ يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ( 73 ) قالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ( هود / 72 - 74 ) . وها هي أم موسى عليه السّلام يوحي إليها اللّه سبحانه مسددا خطاها نتيجة إيمانها وصبرها بقوله تعالى : وَأَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( القصص / 8 ) . وكذا قوله تعالى : إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى ( 39 ) أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي ( طه / 39 - 40 ) . وكذا ما ورد في شأن الصديقة مريم عليها السّلام التي أفيض عليها من الكرامات الباهرات حتى تمنّى زكريا أن يهبه ولدا مثلها . قال تعالى : كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( آل عمران / 38 ) .