سيف الدين الآمدي

81

غاية المرام في علم الكلام

وإلا لما جاز تعلق العلم باستحالة اجتماع الضدين . وبانتفاء كون الجسم الواحد في آن واحد ، في مكانين . ولا بانتفاء الشريك الواجب الوجود ، على ما لا يخفى . ثم إن ذلك مما يلزم الخصوم من المعتزلة في اعتقادهم قدم العالمية كما سلف . واللّه ولي التوفيق .