( 320 : كد القلم في حل الجذر الأصم ) للسيد ظهور الحسين الهندي البارهوي ساكن لكنهو ، المشهور في علم المعقول ، تلميذ السيد أبو الحسن بن السيد بنده حسين بن سلطان العلماء السيد محمد بن دلدار علي النقوي ، وهو من المعاصرين ، وله ( التقرير الحاسم ) كما مر ( 4 : 366 ) وانه سمى في طبعه ب‍ ( الدر المنتظم في حل جذر الأصم ) . ( 321 : كد القلم في حل شبهة جذر الأصم ) للشيخ محمد علي بن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني ، المتوفى ببنارس الهند في 1181 حكاه في ( نجوم السماء ) عن فهرست كتبه . ( 322 : كدوي مطبخ قلندرى ) للميرزا إبراهيم الواعظ الخلخالي . ( 323 : كد اليمين وعرق الجبين ) للسيد أبي المعالي بن بدر الدين ، حسن الحسيني المسكر انه الأسترآبادي ، كتبه تقدمة وتحفة إلى كل زكى فهيم ذي طبع قوى قويم ، يبحث فيه عن ست مسائل فقهية ، أحدها ما في الدروس من قول بعتك بمائة ووضيعة درهم . . . الثانية ، ما في القواعد فيمن أقر لذات الولد أعطاه ربع ما في يده ، ولو لم يكن ولد أعطاه النصف ، الثالثة في أرش البناء ، والغرس لو أراد الشفيع قلعها . الرابعة فيما لو أوصى لزيد بعبد والاخر بتمام الثلاث ثم تجدد قبل التسليم . الخامسة في ميراث أجداد الثمانية والأعمام الثمانية ، السادسة في ميراث الخنثى المشكل . كتبه في بغداد وفرغ منه في الثاني والعشرين من شوال في 935 والنسخة رأيتها عند السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني . وفي ( الرياض ) أن له ( ترجمة الجعفرية ) أيضا . ونسخة آخري عليها صورة خط المؤلف هكذا : [ الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله أجمعين ، كتبه أبو المعالي ابن بدر الدين حسن الحسيني الأسترآبادي ، ببلدة بغداد في الثاني والعشرين من شوال 935 . . . ] والنسخة ضمن مجموعة عند الشيخ عبد الحسين اليزدي الكتبي بالكاظمية ، وفيها ( بغية الطالبين ) و ( قصيدة البردة ) المكتوبة في 900 وعليها تملكات منها تملك 1014 وتملك 1104 ومنها تملك الشيخ محمد مكي من ذرية الشهيد في