بر ] رأيتها في ( الملك : 6171 ) بخط المؤلف في 38 ص . ( 237 : كتابچهء موقوفات يزد ) لعبد الوهاب بن حاج عبد الكريم بازرگان اليزدي ، المتخلص به طراز ، المذكور في ( 9 : 645 ) المتوفى 1221 . ألفها باسم الحاج ميرزا آقاسى ونظام الدولة محمد حسين خان آجودان باشي في بابين وخاتمة ، الباب الأول في خمسة فصول في بيان وثبت موقوفات بلدة يزد ، أوله : [ سپاس بيكران بر مواقف نعماى منعمي مخصوص ] يوجد منها نسخة في ( أدبيات : 29 ج ) كما في فهرسها . ( 238 : كتاب الحج ) استدلالي مبسوط ، للسيد علي أصغر بن الحاج السيد شفيع الحابلقي ، المتوفى 1313 يوجد عند السيد شهاب الدين بقم ، أوله : [ كتاب الحج والنظر فيه يقع في مقدمات ومقاصد المقدمة الأولى في بيان حقيقته . . . ] . ( 239 : كتاب الحج ) من تقريرات بحث السيد محمود الحسيني الشاهرودي بالنجف تأليف محمد إبراهيم الجناتي الشاهرودي ، طبع في ثلاث مجلدات بالنجف ، في سنة 82 - 1383 . ( 240 : كتاب في الحدوث والقدم ) فارسي ، للشيخ مسيح بن قاسم الطالقاني ، مؤلف ( شرح الفرائد ) المذكور . ( 241 : كتاب الحساب ) المرتب على الأبواب ، رابع أبوابه في الاستخراج بطريق الجبر والمقابلة ، ضمن مجموعة بالنجف كلها بقلم السيد عبد الله بن الحسن بن علي بن محفوظ أو مخصوص بن أحمد الحسيني الشهير بسادات آل أبي جبل ، من نسل محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ع ، فرغ من كتابته في 29 ذي حجة 965 ومعه بخطه أيضا رسالة الجبر والمقابلة للخواجه الطوسي ، فرغ من الكتابة 22 ج 1 - 938 . ( 242 : كتاب الحساب ) المرتب على ثمانية فصول ، فصله الثامن في حساب الحظايين . أيضا بخط السيد عبد الله المذكور . فرغ من كتابته 22 ع 2 - 978 فيظهر إن السيد الكاتب دون هذه المجموعة في أربعين سنة من 22 ج 1 - 938 إلى 22 ع 2 - 978 والظاهر أنه النسابة المعروف بابن محفوظ ، والمجموعة موجودة في موقوفة مدرسة السيد البروجردي ، ويقرأ في خطه مخصوص بدل محفوظ .