( 221 : كتاب الايمان والكفر ) بديع الطرز حسن الفوائد . للراغب الأصفهاني ، الحسين بن محمد ، ذكره صاحب ( الروضات ) وله ( تحقيق البيان ) و ( تفسير القرآن ) و ( تفصيل النشأتين ) وغيرها . ( 222 : كتاب بغداد ) لابن طيفور ، أبي الفضل أحمد بن طاهر الكاتب الخراساني البغدادي ، طبع مع ترجمتها بالمانية . في 1908 م وثانيا ببغداد . راجعه . ( كتاب البداء ) ذكر منه سبعة عشر بعنوان ( رسالة ) في حرف الراء وبعض في الباء . ( 223 : كتاب بلوهر ) ترجمة لحكاية بوذاسف وبلوهر العربي المدرج في سابع عشر ( البحار ) ترجمة بالفارسية الخالصة ، طبع في إيران في 1355 . ألفه السيد علي رضا اليزدي نزيل طهران . ومر ( قصة بلوهر الحكيم وبوذاسف 17 : 91 ) ( 224 : كتاب بنفش ) للدكتور عدنان المزارعي ، طبع جزئه الأول في عالم النسوان بطهران في 1333 ش في 38 ص . ( 225 : كتاب البيان ) للداعي إلى الحق الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل ، المعروف بجالب الحجارة الحسنى ، من ولد زيد بن الحسن السبط ع ومن أئمة الزيدية ، ظهر في طبرستان في 250 وكتب في 252 منشورة من آمل إلى سائر بلاده ، باعلاء شعائر التشيع ، من تقديم أمير المؤمنين ع والاخذ بما صح عنه في جميع الأصول والفروع من قول ( حي على خير العمل ) والجهر ب‍ ( بسم الله ) وغير ذلك مما ذكره في ( تاريخ طبرستان : 240 ) . ( 226 : كتاب البيان في الأصول ) لأبي منصور الصرام النيسابوري المتكلم ذكره مع ( ابطال القياس ) له وغيره في باب الكنى من ( معالم العلماء ) . ( 227 : كتاب البيوع ) لأبي عمرو الزاهد محمد بن عبد الواحد المطرز ، غلام ثعلب ، توفى 345 ذكره ( معجم الأدباء ) . ( 228 : كتابة الشيخ عز الدين الحسين ) هو ابن عبد الصمد الحارثي الجبعي العاملي ، المتوفى 984 إلى سلطان الروم من جانب شاه طهماسب الصفوي ، عده