( 1142 : قول صواب ) في نفي عرس القاسم للسيد ظهور الحسين بلسان الأردو . ومر للمؤلف ( القول الشافي في حل أصول الكافي ) . ( 1143 : قول صواب أو مهذبانه ) من كتب الردود بلسان الأردو . طبع في الله آباد . للسيد حسن على وقاربن المولوي گدا حسين الحسني الحسيني الجنفوري ، المعاصر . ( 1144 : كتاب قول على ع ) في الشورى . لأبي أحمد الجلودي ذكره النجاشي . ومر للجلودي ( الغارات ) في ( 16 : 1 ) . ( 1145 : كتاب في قول على ع ) : الا أخبركم بخير هذه الأمة . لأبي عبد الله الحسين الغضايري المتوفى 411 . ومر للمؤلف ( فضل بغداد ) . ( 1146 : القول الفصل ) في الوقف بالحركة والوصل بالسكون ، فارسي مطبوع للسيد مصطفى ابن محمد هادي النقوي اللكنهوي م 1323 ومر للمؤلف ( الفرائد البهية في المسائل الاثني عشرية ) . ( 1147 : القول الفصل في حقيقتي المسح والغسل ) للسيد بهاء الدين محمد المختاري النائيني ، صاحب ( الفوائد البهية في شرح الفوائد الصمدية ) المذكور في ( ج 16 ) وغيرها . يوجد عند السيد شهاب الدين بقم ، ضمن مجموعة كلها بخطه ، يقرب من الف بيت . رد فيه على الأردبيلي وصاحب ( المدارك ) أوله [ الحمد لله الذي يجازي بجنته النعيم على من مسح ( ؟ ) برأس اليتيم . . . اما بعد فيقول . . . ] يذكر في المقدمة اسمه واسم الكتاب ، ويوجد نسخة أخرى في ( دانشگاه : 3 / 1859 ) قال صاحب الفهرس كلها بخط المؤلف ومن ضمنها ( قبالة قبيلة ) المذكورة في ( 17 : 29 ) ويحتمل أن يكون هذه النسخة عين تلك النسخة التي كانت عند السيد شهاب الدين . ( 1148 : القول الفصيح في أصول الدين الصحيح ) للشيخ محمد رضا الطبسي ، نزيل النجف ، مؤلف ( ذخيرة الصالحين في شرح تبصرة المتعلمين ) وغيره طبع بالفارسية في النجف في 1369 . ومر للمؤلف ( الفوائد الرضوية ) .