يامن أوضح مناهج الوصل إلى قواعد الأصول ، ويسر لنا مسالك الحصول على ادراك المأمول . . . ] فرغ من تبييضه في أصفهان ، ظهر يوم الأحد سادس جمادى الثانية في 1055 والنسخة الموجودة عند الشيخ ( السماوي ) كتبت عن خط المؤلف في 1088 بخط محمد كاظم بن محمد أمين ، لم يتجاوز عن توابع كتاب الطلاق ، ولعله لم يبرز غيره ، ونسخة ( المشكاة ) كتابتها في 18 صفر 1281 ، ونسخة منه في مكتبة أمير المؤمنين ع كتابتها في 1108 . ونسخة بخط المؤلف في ( دانشگاه : 1812 ) وهو كالمسودة . ( 855 : قلائد العقيان ) في ما قيل في آل الخرسان ، من المنثور والمنظوم من جمع السيد محمد مهدي بن السيد حسن خرسان ، المعاصر المولود في 1347 . ومر له ( غريب القرآن ) في ( 16 : 50 ) . ( 856 : قلائد العقيان ) على نحور الخرد الحسان أو قلادة الفرائد ، في شرح ( الفرائد ) للحاج مولا غلام رضا بن الحاج رجب علي القمي ، طبع بإيران في 1314 وهو حاشية على ( الفرائد ) للشيخ الأنصاري . وفرغ منه في 1312 . ( 857 : قلائد العقيان ومحاسن الأعيان ) لأبي نصر فتح بن محمد بن عبد الله بن خاقان القيسي الإشبيلي ، المقتول ( 529 أو 535 ) . يوجد في ( سپهسالار : 2938 ) بخط حسن بن أحمد 1255 وأخرى بكلية الآداب وطبع بمصر 1284 ، أوله [ قال الوزير الكاتب أبو نصر الفتح . . . الحمد لله الذي راض لنا . . . ] وهو في أربعة فصول . راجعه . ( 858 : قلائد الغرر في النصوص على الأئمة الاثني عشر ) في كتب الفريقين من أهل النظر ، من أنه سيد البشر ص ، للشيخ محسن آل صاحب ( الجواهر ) والنسخة بخطه بيضها ولده الشيخ محمد حسن . وهو الشيخ محسن بن شريف بن عبد الحسين بن صاحب ( الجواهر ) المولود في 1295 والمتوفى في 15 ذي قعدة 1355 . ومر للمؤلف ( الفرائد الغوالي في شرح شواهد الأمالي ) في ( 16 : 140 ) . ( 859 : قلائد الفرائد ) منظوم في الكلام . للفاضل السيد علي حسن الحيدر آبادي المتوفي بعد 1330 . مطبوع ، وهو تلميذ تاج العلماء السيد علي محمد