( 774 : رسالة في القضاء والقدر ) للشيخ عبد الله بن فرج القطيفي ، تلميذ الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي ، هو في طبقة الشيخ عبد الله السماهيجي ، اسمها ( تحفة الأبرار ) . ( 775 : قضا وقدر ) لعرفي ، كما في فهرس ( أدبيات : 165 ) ويحتمل ان يكون لعرفي الشيرازي ، المذكور في ( 9 : 712 ) وقال إنها كتبت في القرن الحادي عشر وهي ضمن مجموعة شعرية . ( 776 : رسالة في القضاء والقدر ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الجيلاني الأصفهاني المتوفى 1181 حكاها في ( نجوم السماء ) عن ( مرآة الأحوال ) . ومر للمؤلف ( فتح الأبواب ) في ( 16 : 104 ) . ( 777 : قضا وقدر ) الآقا محمد علي بن إسماعيل بن محمد علي البهبهاني الكرمانشاهي ، ألفها بالعربية في 1222 ثم ترجمها إلى الفارسية في كرمانشاه في 24 صفر 1226 ، وهذا غير ( الجبر والتفويض ) له . أول الترجمة [ الحمد لله الذي قضى وقدر واحكم ابداع العالم ودبر وفضل على أنواع البدايع . . . اما بعد چنين گويد غريق . . . ] يوجد منها في ( الهيات : 227 آل آقا ) احتمل انها خط المؤلف معها ( الجبر والتفويض ) المشير إليها . ( 778 : رسالة في القضاء والقدر ) للشيخ العالم الصوفي بايزيد ، علي بن عناية الله البايزيدي ، من ولد بايزد البسطامي ، كان معاصرا للشيخ البهائي ، ألفها للسيد الأمير مظفر من أعاظم عصره ، وله كتب كثيرة في فنون شتى ، ذكرها في ( الرياض ) وتوجد الرسالة في ( مكتبة الراجه الفيض آبادي ) وفي ( مكتبة الصدر ) بالنجف . ( 779 : رسالة في القضاء والقدر ) للمحقق الفيض ظاهرا ، وهو المولى محسن بن الشاه مرتضى الكاشاني المتوفى 1091 أولها : [ سبحان من تنزه عن الفحشاء ولا يجرى في ملكه الا ما يشاء . . . ] استقصى فيها المذاهب والأقوال . ويوجد في ( سپهسالار : 7535 ) رسالة في هذه الموضوع أولها : [ هذه مقالة من