الفيض الكاشاني

1134

علم اليقين في أصول الدين

ثمّ دعى بالكافر الغنيّ ، فيقول : « ما أعددت للقائي » ؟ فيقول : « ما أعددت شيئا » . فيقول : « ما ذا فعلت فيما أتيتك » ؟ فيقول : « ورثته عقبي » . فيقول له : « من خلقك » ؟ فيقول : « أنت » . فيقول : « من رزقك » ؟ فيقول : « أنت » . فيقول : « من خلق عقبك » ؟ فيقول : « أنت » . فيقول : « ألم أك قادرا على أن أرزق عقبك كما رزقتك » ؟ فإن قال : « نسيت » هلك ، وإن قال : « لم أدر ما أنت » هلك . فيقول اللّه - عزّ وجلّ - : « لو تعلم ما لك عندي لبكيت كثيرا » . ثمّ قال : « يدعى الكافر الفقير ؛ فيقول : « يا ابن آدم - ما فعلت فيما أمرتك » ؟ فيقول : « ابتليتني ببلاء الدنيا حتّى أنسيتني ذكرك ، وشغلتني عمّا خلقتني له » . فيقول له : « فهلّا دعوتني فارزقك ، وسألتني فأعطيك » ؟ فإن قال : « ربّ نسيت » ، هلك . وإن قال : « لم أدر ما أنت » ، هلك . فيقول له : « لو تعلم ما لك عندي لبكيت كثيرا » . فصل [ 2 ] [ مكالمة اللّه مع عباده بلا واسطة في القيامة ] وفي كتاب الحسين بن سعيد الأهوازي « 1 » عن أبي حمزة الثمالي ، قال ،

--> ( 1 ) - الزهد : باب الحشر والحساب . . . ، 93 ، ح 250 . وجاء في أمالي الطوسي مع فروق كثيرة : المجلس الرابع ، ح 12 ، 103 . عنهما البحار : 7 / 171 - 172 ، ح 1 .