مغربها محتوم ، واختلاف بني العبّاس في الدولة محتوم ، وقتل النفس الزكيّة محتوم ، وخروج القائم من آل محمّد محتوم » . قلت : « وكيف يكون النداء » ؟ - قال : - « ينادى من السماء أوّل النهار : « ألا - إنّ الحقّ مع عليّ وشيعته » ، ثمّ ينادي إبليس في آخر النهار من الأرض : « ألا - إنّ الحقّ مع عثمان وشيعته » ؛ فعند ذلك يرتاب المبطلون » . قلت : « لا يرتاب إلّا جاهل ، لأنّ منادي السماء أولى أن يقبل من منادي الأرض » . » - انتهى كلامه « 1 » - . وروى الصدوق - رحمه اللّه - بإسناده « 2 » عن الصادق عليه السّلام : « إنّ خروج السفياني في رجب ، وإنّ كسوف الشمس لخمس عشرة مضين من شهر رمضان » .

--> ( 1 ) - أي صاحب كشف الغمة . ( 2 ) - كمال الدين ( الباب السابع والخمسون ، ح 5 ، 650 ) عن الصادق عليه السّلام : « إنّ أمر السفياني من المحتوم ، وخروجه في رجب » . راجع أيضا ح 15 من الباب : 652 . وأما كسوف الشمس : فقد جاء في نفس الباب ( ح 28 ، 655 ) - وسيحكيه المؤلف أيضا - عن الصادق عليه السّلام : « تنكسف الشمس لخمس مضين من شهر رمضان قبل قيام القائم عليه السّلام » . وفي ح 25 : « اثنان بين يدي هذا الأمر : خسوف القمر لخمس ، وكسوف الشمس لخمس عشرة . . . » . عنه البحار : 52 / 207 . والمكتوب في نسخة الأصل أولا : « لخمس مضين من شهر رمضان » ، ثم استدرك وأضيف فوقه : « عشرة » . فيظهر أن المؤلف استنسخ الرواية الأولى ، ثم اختار الثانية وتساهل عن عدم وجود « شهر رمضان » فيها ، أو المنقول ملتقط من الروايات المختلفة ، أو لعله مما لم أعثر عليه .