الفيض الكاشاني

919

علم اليقين في أصول الدين

ومسموع ، ولا ينفع المسموع ما لم يك « 1 » مطبوع ، كما لا ينفع نور الشمس ونور العين ممنوع . وليعلم أنّ أصحاب العقل قليل جدّا ، كما قال - عزّ وجلّ - : بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ [ 29 / 63 ] . فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ [ 9 / 87 ] « 2 » أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا [ 25 / 44 ] . وأنّ من لم يهتد لنور الشرع ، ولم يطابقه عقله ، فليس من ذوي العقول في شيء ، وأنّ العقل فضل من اللّه ونور ، كما أنّ الشرع رحمة منه وهدى ، و إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ [ 3 / 73 ] . و يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ [ 24 / 35 ] . وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ [ 24 / 35 ] . وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ [ 33 / 4 ] . * * *

--> ( 1 ) - النسخ : ما لم يكن . ( 2 ) - المكتوب في النسخة بدلا من الآيتين : « ولكن أكثرهم لا يعقلون ولكن أكثرهم لا يفقهون » . والصحيح ما أثبتناه من القرآن الكريم .