الفيض الكاشاني

مقدمة 74

علم اليقين في أصول الدين

1097 . مكروفلم 1039 سنة 1085 . * ملك : 4658 سنة 1269 . * ملي : 2167 سنة 1241 . 1439 سنة 1124 . 91 - « المشواق في كشف معاني الحقائق عن لباس الاستعارات لتفهيم محبة اللّه وتهييج الشوق لأهل الذوق إرغاما لأنوف المتقشفة المنكرين لمحبة اللّه في 350 بيتا » مطبوع . * النسخ - الإلهيات طهران : 749 سنة 1116 . * جامعة : 849 سنة 1300 . 8231 خط نافلة المؤلف . 7590 القرن 13 . * حقوق : 109 - ج سنة 1206 . * الرضوية : 12167 سنة 1285 . * العلامة : 61 القرن 12 . * فاضل : 95 . سنة 1258 . * گلپايگاني : 145 / 21 سنة 1132 . 190 / 23 القرن 13 . * گوهرشاد : 1779 سنة 1250 . * مجلس : 3262 القرن 13 . * مسجد : 2911 القرن 13 . * ملي : 2661 القرن 13 . 4166 . 1049 القرن 11 . * مهدوي : 317 القرن 13 . 364 سنة 1270 قوبل مع الأصل . * مكروفيلم : 2242 . 92 - « المعارف - وهو ملخص علم اليقين ولبابه ، في 6200 » . غير مطبوع . * النسخ - آخوند : 10212 سنة 1100 . * جامعة : 1878 سنة 1096 . * خوانساري : 638 . * الرضوية : 8842 سنة 1285 . * گوهرشاد : 1019 سنة 1252 . * مجلس : 9972 . 4261 سنة 1287 . 5801 سنة 1262 . * ملك : 1092 سنة 1096 . * وزيري : 2638 قرأها نافلة المصنف عند أبيه أحمد بن محمد . 93 - « معتصم الشيعة في أحكام الشريعة : وهو مشتمل على أمهات المسائل الفقهية الفرعية ، مع دلائلها ومآخذها . . . وقد تمّ منه كتاب الصلاة مع مقدماتها ومتعلقاتها في مجلد يقرب من 14000 بيت في سنة تسع وعشرين بعد الألف وفق اللّه لإتمامه » . لم يكمل بعد وهو غير مطبوع . * النسخ - الرضوية : 6469 سنة 1211 . * مرعشي : 217 سنة 1237 . 3478 استنسخه علم الهدى عن نسخة المؤلف وقوبل عليها . * مروي : 341 القرن 11 أو 12 . * ملي : 2866 سنة 1087 . 2565 . 94 - « معيار الساعات وهي قريبة من الغنية في المعنى إلا أنها فارسية وفيها جداول وأرقام في 350 بيتا » . غير مطبوع . * النسخ - آخوند : 10212 سنة 1096 . * جامعة : 481 سنة 1092 . 972 . * خوانساري : 919 سنة 1257 . 929 . العلامة 61 القرن 11 . * معصومية : ( 4 : 78 - 5779 ) . * ملك : 1817 سنة 1264 . * مهدوي : 364 سنة 1270 . 95 - « مفاتيح الشرائع - وهو أيضا يحتوي على أمهات مسائل الفقه ، مع الإشارة إلى الدلائل والأقوال التي قيلت فيها بإيجاز واختصار . . . يقرب من 15000 بيت ، وقع الفراغ منه في سنة اثنتين وأربعين بعد الألف » . * والكتاب طبع أخيرا في بيروت وقم وطبع قسم منه في كربلاء المقدسة . وله - قدّس سرّه - في هذا التأليف عدة فتاوى يخالف فيها القول المشهور بين الفقهاء ، وعليه شروح مختلفة يعلم منها اعتناء العلماء به . وقال - قدّس سرّه - حول هذا الكتاب في الفهرس الثالث : « وقد تمّ بجميع أبوابه في خمسة عشر ألف بيت ، إلا أنه نيء غير نضيج كمؤلفه حين التأليف » . * النسخ - آخوند 9 نسخ . * الإلهيات مشهد : 731 سنة 1224 . 732 . 1609