قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وآله يقول « 1 » : « يكون بعدي اثنا عشر أميرا » - فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي : إنّه قال : - « كلّهم من قريش » . وزاد في رواية « 2 » : « وكلّهم لا يرى مثله » . وفي رواية أبي عيينة « 3 » - قال : - « لا يزال أمر الناس ماضيا ما ولّاهم اثنا عشر رجلا » . وفي رواية عامر بن سعد بن أبي وقّاص « 4 » : « لا يزال الدين قائما حتّى تقوم الساعة ، ويكون عليكم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش » .

--> ( 1 ) - لفظ البخاري ( كتاب الأحكام ، باب ما قبل آخره ، 9 / 101 ) : « يكون اثنا عشر أميرا - فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي إنّه قال : - كلهم من قريش » . وأما مسلم فرواه بألفاظ مختلفة قريبة من المعنى : كتاب الإمارة ، باب الناس تبع لقريش . . . ، 3 / 1452 - 1453 ، ح 4 - 10 . وقد خرّج مسانيد الحديث مستوفى في ملحقات إحقاق الحق : 13 / 1 - 84 . ( 2 ) - لم أعثر بهذا اللفظ في البخاري أو مسلم . وورد في كمال الدين : باب ( 24 ) ما روي عن النبي صلى اللّه عليه وآله في النص على القائم عليه السلام . . . ، 273 ، ح 21 . الخصال : أبواب الاثنا عشر ، ح 29 ، 2 / 473 . ( 3 ) - كذا في النسخ ، الأظهر كونه خطأ ، والصحيح « ابن عيينة » وهو سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي من مشايخ الرواة المشهورين . والحديث رواه مسلم ( الصفحة السابقة ، ح 6 ) عن ابن أبي عمر ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة . ورواه أحمد في المسند ( 5 / 97 - 98 و 101 ) بلفظ « لا يزال هذا الأمر ماضيا حتى يقوم اثنا عشر أميرا » . ( 4 ) - عامر بن سعد بن أبي وقّاص روى عن أبيه وأسامة بن زيد وعائشة وأبي هريرة وجابر بن سمرة . مات سنة أربع ومائة . راجع طبقات ابن سعد : 5 / 167 . خلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 184 . سير أعلام النبلاء : 4 / 349 . والحديث في مسلم : الباب السابق ، ح 10 ، 3 / 1453 .