حملة العرش ثمانية : أربعة من الأوّلين : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى . وأربعة من الآخرين : محمّد وعليّ والحسن والحسين » . وعن مولانا الصادق عليه السلام « 1 » : « إنّ حملة العرش أحدهم على صورة ابن آدم ، يسترزق اللّه لولد آدم ، والثاني : على صورة الديك ، يسترزق اللّه للطير ، والثالث : على صورة الديك ، يسترزق اللّه للطير ، والثالث : على صورة الأسد ، يسترزق اللّه للسباع ، والرابع على صورة الثور ، يسترزق اللّه للبهائم - ونكس الثور رأسه منذ عبد بنو إسرائيل العجل - فإذا كان يوم القيامة صاروا ثمانية » . وروي من طريق العامّة « 2 » : « إنّهم ثمانية صفوف لا يعلم عددهم إلّا اللّه ، لكلّ ملك منهم أربعة وجوه ، لهم قرون كقرون الوعلة ، من أصول القرون إلى منتهاها مسيرة خمسمائة عام ، والعرش على قرونهم وأقدامهم في الأرض السفلى ورؤوسهم في السماء العليا ، ودون العرش سبعون حجابا من نور » . وقال شيخنا الصدوق - رحمه اللّه - في اعتقاداته « 3 » : « اعتقادنا في العرش أنّه جملة جميع الخلق ؛ والعرش في وجه آخر هو العلم »

--> ( 1 ) - الخصال : باب الثمانية : 407 ، ح 5 . عنه البحار : 7 / 130 - 131 ، ح 5 . وفي 58 / 7 ، ح 5 ، عن عقائد الصدوق . وجاء ما يقرب منه في الفقيه : أبواب الصلاة ، باب القول عند صراخ الديك : 1 / 483 ، ح 1397 . وأورد القمي ما يقرب منه ( تفسير آية الكرسي : 1 / 112 ) غير أن فيه « النسر » بدلا من الديك . عنه البحار : 58 / 21 - 22 ، ح 38 . ويقرب منه ما في الدر المنثور : 7 / 275 . في تفسير الآية : الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ . . . . ( 2 ) - جاء ما يقرب منه في الدر المنثور : 7 / 274 . ( 3 ) - الاعتقادات : باب الاعتقاد في العرش .