الفيض الكاشاني
249
علم اليقين في أصول الدين
وقد ورد في الحديث القدسيّ « 1 » : « ما تردّدت في شيء أنا فاعله كتردّدي في قبض روح عبدي المؤمن ، يكره الموت ، وأكره مسائة له ، ولا بدّ له منه » . مع أنّه قد قضي عليه الموت قضي عليه الموت قضاء حتما ، قال تعالى : ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ [ 6 / 2 ] - وقال : - وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ [ 7 / 34 ] . * * * * * *
--> ( 1 ) - الحديث متّفق عليه ، رواه العامّة والخاصّة مع اختلافات يسيرة لفظية ؛ راجع : الكافي : كتاب الإيمان والكفر ، باب من آذى المسلمين واحتقرهم : 2 / 352 ح 7 و 8 . و 2 / 354 ، ح 11 . التوحيد : باب أن اللّه لا يفعل بعباده الا الأصلح لهم : 399 ، ح 1 . علل الشرائع : الباب 9 ، علة خلق الخلق واختلاف أحوالهم : 1 / 12 ، ح 7 . المحاسن : كتاب الصفوة والنور ، باب الانفراد : 1 / 159 - 160 ، ح 99 . وكتاب مصابيح الظلم ، باب المحبوبات : 2 / 291 ، ح 443 . المؤمن : باب ما خصّ اللّه به المؤمنين من الكرامات : 32 - 33 ، ح 61 - 63 . البحار : 5 / 283 ، ح 3 . 6 / 160 ، ح 24 . 67 / 65 - 66 ، ح 14 و 23 . 67 / 148 ، ح 5 - 6 . 67 / 154 ، ح 15 . 70 / 22 ، ح 21 . 75 / 155 ، . و 159 . 86 / 7 ، ح 7 . البخاري : الرّقاق ، باب التواضع : 8 / 131 . المسند : 6 / 256 . حلية الأولياء : 1 / 5 . المعجم الكبير ( ما ترددت عن شيء . . . ) : 12 / 113 ، ح 12719 . الأسماء والصفات : باب ما جاء في التردد : 2 / 251 .