وفي الحديث النبوي « 1 » : « لو دعيت إلى كراع « 2 » لأجبت ولو أهدي إليّ ذراع لقبلت » . الواسع مشتقّ من السعة ؛ والسعة تضاف مرّة إلى العلم ، إذا اتّسع وأحاط بالمعلومات الكثيرة ، وأخرى إلى الإحسان وبسط النعم ، وكيف ما قدّر وعلى أىّ شيء نزل . فالواسع المطلق هو اللّه ، إذ لا ساحل لبحر معلوماته ، ولا نهاية لسعة مقدوراته ، بل تنفد البحار لو كانت مدادا لكلماته ؛ وكلّ سعة - وإن عظمت - فتنتهي إلى طرف ، وتتصوّر الزيادة عليها ، وهي ضيّق بالإضافة إلى ما هو أوسع منها ؛ غير سعته تعالى .

--> ( 1 ) - المسند : 2 / 479 و 481 . في الكافي ( كتاب المعيشة ، باب الهدية : 5 / 141 و 143 ، ح 2 و 9 ) : « لو أهدي إليّ كراع لقبلته » . وفي الاختصاص ( حديث أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : 55 ) : « لو أهدي إليّ كراع لقبلته ، ولو دعيت إلى ذراع لأجبت » . وفي الفقيه ( كتاب المعيشة ، باب الهدية ، 3 / 299 ، ح 4070 . وباب النوادر - وهو آخر أبواب الكتاب - ، 4 / 364 ، ح 5762 ) : « لو أهدي إليّ كراع لقبلته ، ولو دعيت إلى كراع لأجبت » . وفي البخاري ( كتاب الهبة ، باب القليل من الهبة ، 3 / 201 ) : « لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ، ولو أهدي إليّ ذراع أو كراع لقبلت » . الترمذي ( كتاب الأحكام ، باب ما جاء في قبول الهدية ، 3 / 623 ، ح 1338 ) : « لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت عليه لأجبت » . راجع أيضا : المسند : 2 / 479 و 512 . كنز العمال : 6 / 116 ، ح 15095 . ( 2 ) - قال في الوافي ( أبواب وجوه المكاسب ، باب الهدية : 17 / 366 ) : « الكراع - كغراب - : مستدقّ الساق من الغنم والبقر » . وقال أيضا ( 17 / 371 ) : « قيل : كراع الشاة . وقيل : كراع الغميم - وهو اسم موضع بين مكة والمدينة ، على ثلاثة أميال من عسفان . والأول مبالغة في القلة ، والثاني في البعد » .