13 : في محل الجنّة والنار والأعراف ، وأنّها موجودة الآن . 14 : في صفة الجنّة وأهلها . 15 : في صفة النار وأهلها . 16 : في مذنبي أهل التوحيد والناقصين . 17 : في أصناف اللذّات والآلام وأربابهما في الآخرة . 18 : في خلود الفريقين « 1 » . ولنشرع في المقصود ، ومن اللّه - سبحانه - التأييد : * * * * * *

--> ( 1 ) - هنا مقاطع في النسخة شرح فيه المؤلف - قدّس سرّه - وجه تقسيم المطالب بين علم اليقين والمحجة البيضاء ومعتصم الشيعة وأنوار الحكم ، ثم شطب عليها وكتبه ملخصا ، ثم شطب عليه أيضا ؛ وإنما أعرضنا عن الإتيان بها لأنها قريبة مما أوردناه في التعليقة الأخيرة وغير موجودة بتمامها ، لأن قسما منها كانت مكتوبة في ورقة أخرجها المؤلف - على ما يظهر - مما بين الدفتين .