الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر واخرج أيضا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بلفظ : صلى رسول اللّه ( ص ) الظهر والعصر جميعا في المدينة من غير خوف ولا سفر وأخرجه مالك في الموطأ . قال أبو الزبير : فسألت سعيدا لم فعل ذلك ؟ فقال سعيد : سألت ابن عباس كما سألتني فقال : أراد أن لا يخرج أحدا من أمته ( شرح النووي ص 216 ) . وأخرج عن معاذ قال : خرجنا مع رسول اللّه ( ص ) في غزوة تبوك ، فكان يصلى الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا . وعن عامر بن واثلة أبو الطفيل حدثنا معاذ بن جبل قال : جمع رسول اللّه ( ص ) في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء . وأخرج عن ابن عباس قال : صليت مع النبي ( ص ) ثمانيا وسبعا جميعا . وأخرج مالك بن انس عن أبي هريرة ان رسول اللّه ( ص ) كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره إلى تبوك ( موطأ مالك ج 1 ) . وأخرج مالك عن معاذ بن جبل انهم خرجوا مع رسول اللّه ( ص ) عام تبوك فكان رسول اللّه ( ص ) يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء . قال فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا . وهذه الأخبار تدل بصراحة على جواز الجمع بين الصلاتين وأنه مشروع ، وعلة تشريعه هي التوسعة على الأمة وعدم احراجها بسبب التفريق .