( 1538 : الفوائد الحائرية في فقه الامامية ) للسيد حسن بن السيد محمد باقر الحسيني البشروي ، الخراساني المولد ، الكربلائي المسكن ، وهو شرح على الباب الثالث من كتابه ( أصول جوامع العلم ) يعنى باب معرفة الاحكام منه . أوله : [ الحمد لله الذي هدانا للدين القويم . . ] الموجود مجلد كبير منه وقفه بخطه على أولاده في 1247 وهو من أول الطهارة شرحه مفصلا مبسوطا . والمتن كتبه في صدر الصفحة ، وهو في كتب السيد محمد باقر الحجة بكربلاء ، كما أن ( أصول جوامع العلم ) أيضا موجود في كتبه كما مر . ( الفوائد الحسينية في تصحيح العقائد الدينية ) للسيد حسين بن السيد دلدار على النصير آبادي ، المتوفى 1273 في تحقيق ان صفات الباري عين ذاته ، والرد على الشيخ الأحسائي صاحب رسالة ( حياة النفس ) وتلميذه السيد كاظم الرشتي . قال بعد الحمد والصلاة : [ إفادة سديدة يشتمل على فوائد عديدة جليلة . . ] ذكره ( كشف الحجب ) . أقول : اسم الكتاب ( الإفادات الحسينية ) ومر بهذا العنوان ( 2 : 253 ) وصرح في ( التذكرة ) بأن لقبه ( الفوائد ) ومر أيضا في ( الحديقة السلطانية ) سبب تأليفه وتأليف هذا الكتاب . ( 1546 : الفوائد الحسينية في شرح الأحاديث المشكلة ) عناوينه ( فائدة - فائدة ) للشيخ حسين بن الشيخ عباس بن الحاج محمد علي بن الشيخ سالم الخيقاني النجفي ، رأيته بخطه ، وقد فرغ منه في 1274 عند حفيده الشيخ محمد بن حسن بن شيخنا الشيخ علي بن المؤلف ، وقد ذكر نسبه في خطه كما ذكرت ، وتوفى قبيل الثلاثمائة . ويأتي للمؤلف في هذا الجزء ( الفوائد في شرح بعض الأحاديث المشكلة ) . راجعه . ( 1539 : الفوائد الحسينية في الطب ) للحكيم الشيرازي ، يوجد في المكتبة المرجانية ببغداد . ( 1540 : الفوائد الحسينية في فهم الألفاظ العربية ) للحاج شيخ حبيب الله بن زين العابدين القمي ، المولود بها في 1289 والمتوفى في صفر 1359 في زيوان من بلوك پشاپوية الري على موصلة من طهران ، جمع فيه القواعد النحوية والصرفية والمنطقية لولده غلام حسين . والنسخة بخطه عند الحاج زين العابدين الشاه حسيني النوري