( 1147 : فضل قم والكوفة ) لأبي القاسم سعد بن عبد الله القمي الأشعري . ذكره النجاشي . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( فرق الشيعة ) . ( 1148 : رسالة في فضل الكتب واقتنائها والانس بها وما روى في ذلك أو قيل نظما أو نثرا عربيا أو فارسيا ) للسيد محمد ابن السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي النجفي ، المتوفى قبل والده في 1334 وادرج أكثر هذه الرسالة في مجموعته الموسومة ( لجزقة ) ومع تلك الرسالة فهرس كتبه المملوكة له في 1329 بخطه عند ولده السيد محمد باقر . ( 1149 : فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب ) لأبي بكر بن المرزبان . طبع بمصر في 1341 كما في ( جامع التصانيف الحديثة ) . أقول ابن المرزبان المشهور ، هو الإمام محمد بن عمران المرزباني ، المتوفى 387 أو 384 فراجعه . ( فضل الكوفة ) يأتي في الكاف بعنوان ، ( الكوفة ) وما ورد فيها من الآثار والفضائل متعددا . ( 1150 : فضل الكوفة ) لابن عقدة الجارودي ، أبى العباس احمد م 333 . ومر له في هذا الجزء ( فضائل أمير المؤمنين ) . ( 1151 : فضل الكوفة ) لأبي جعفر محمد بن أحمد بن خاقان الهذلي الكوفي ، المعروف بحمران . ذكره النجاشي . ( 1152 : فضل الكوفة على البصرة ) لأبي طاهر محمد بن عبيد بن أبي غالب أحمد بن محمد بن سليمان الزراري ، وهو ابن ابن أبي غالب ، الذي كتب له أبي غالب الزراري ، الرسالة المشهورة الموجودة . ( 1153 : فضل الكوفة وفضل أهلها ) للسيد الشريف أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمان ، صاحب كتاب ( التعازي ) العلوي الحسنى . يوجد الجزء الأول منه في الخزانة الظاهرية المعروفة ب‍ ( المكتبة العمومية ) بدمشق ، كما يظهر من فهرسها ، وينقل عنه السيد عبد الكريم بن طاوس المتوفى 693 في كتاب ( فرحة الغري ) . ( 1154 : فضل الكوفة ومن نزلها من الصحابة ) لأبي إسحاق إبراهيم محمد الثقفي