المتوفى بتستر ، حمل إلى نجف في 1 ج 2 1337 . وهو في 4000 بيت . ( 892 : فصل الخطاب ) في أصول الفقه . للشيخ عبد النبي م 1256 . ذكره في كتابه ( تكملة نقد الرجال ) عند ترجمة نفسه . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( الغرة في شرح الدرة ) . ( 893 : فصل الخطاب ) للمولى محمد علي بن محمد حسن الشهير بملا على الأرامي ، أحال إليه في كتابه ( المقاصد المهمة ) الذي فرغ منه في 1221 . ( 894 : فصل الخطاب ) في حلية شرب التتن في قبال الأخبارية لتاج العلماء السيد علي محمد اللكهنوي . مطبوع . وترجمته بالفارسية تسمى ( الخطاب الفاصل ) ومر له في هذا الجزء ( الغرة ) . ( 895 : فصل الخطاب ) للحاج محمد كريم خان بن إبراهيم خان الكرماني القاجار المتوفى 1288 . جمع فيه الاخبار من الكتب الأربعة ، ورتبه على مقدمة وثلاثة أسفار وخاتمة ، السفر الأول في علم الحقيقة والثاني في علم الطريقة والثالث في علم الشريعة ، وقد طبع بطهران . في 1302 . مر له ( فذلكة المناسك ) ويأتي ( الفطرة السليمة ) . ( 896 : فصل الخطاب في نقض مقالة ابن عبد الوهاب ) للميرزا محمد الشهير بالأخباري م 1232 . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( غمزة البرهان لنبهة الوسنان ) . ( 897 : فصل الخطاب ) للمولى شاه محمد بن محمد الاصطهباناتي الولد والشيرازي المقام والمدفن ، المذكور في ( 9 665 ) . ( 898 : فصل الخطاب ) في العرفان نظما ، وفيه فصل منثور ، كبير يقرب من ثلاثة آلاف بيت ، وكلها عربي . للسيد العارف السيد محمد القطب الذهبي الحسيني التبريزي الشيرازي المذكور في ( 9 884 ) جد الميرزا أبى القاسم صاحب ( آيات الولاية ) . وغيره ، والنسخة في خزانة كتب الحاج ميرزا أبى الحسن الشريعتمدار الرشتي المتوفى 1368 ، ولعله ما سماه ( حكمة العارفين ) ولقبه ( فصل الخطاب ) رأيت عدة نسخ منها في كتب السيد خليفة يقرب من 1000 بيت ، ومنها في كتب الميرزا أبى الحسن الرشتي الشريعتمدار المذكور أزيد من الأولى ، ومنها في كتب الشيخ إسماعيل المحلاتي مؤلف ( أنوار المعرفة ) المذكور في ج 2 - ص 444 يقرب من 3000 بيت ، وصرح في جميعها ان ( فصل الخطاب ) لقبه واما اسمه في النسختين الأولتين ( حكمة العارفين ) .