( 419 : الفرج بعد الشدة ) لمحمد بن علي بن الفضل بن تمام بن سكين ، وقد مر تعبير النجاشي عنه ب‍ ( كتاب الفرج ) ومر له في هذا الجزء ( كتاب الفرائض ) . ( 420 : فرج الحزين بالمكاره وفوت البنين ) لمحمد مهدي بن الحاج على أصغر ، وهو ترجمة من ( مسكن الفؤاد ) للشهيد و ( البحار ) للمجلسي ، في خمسة أبواب . يوجد منها نسخة سقطت أولها في ( دانشگاه : 4777 ) كما في فهرسها ، فرغ منها 20 ع 1 1116 . وفرغ الكاتب من استنساخها 11 شوال 1117 . ( 421 : الفرج في الأوقات والمخرج بالبينات أو النيات ) للشيخ عماد الدين محمد بن أبي القاسم بن محمد بن علي الطبري الآملي الكحي ، صاحب ( بشارة المصطفى ) وتلميذ الشيخ أبى علي بن شيخ الطائفة ، والشيخ قطب الدين أبى الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي . ( 422 : كتاب الفرج الكبير في الغيبة ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن هبة الله بن جعفر الوراق الطرابلسي ، تلميذ شيخ الطائفة ، ذكره الشيخ منتجب الدين ، وهو كتاب كبير وكان عند المير لوحي الموسوي السبزواري ، المعاصر للمولى محمد باقر المجلسي ، على ما صرح به في ( خاتمة المستدرك ) و ( النجم الثاقب ) وغيرهما . والمير لوحي ينقل عنه في أربعينه الموسوم ( كفاية المهتدى في أحوال المهدى ) . ( 423 : فرج الكرب وفرح القلب ) شرح على ( الكافية البديعية في مدح خير البرية ) . من نظم صفي الدين الحلي . للشيخ الكفعمي صاحب ( المصباح ) . وذكر في الشرح انه قد خمس البديعية الشيخ بدر الدين الحسن بن مخرم الطحان ، كما حكاه سيدنا في ( تأسيس الشيعة ) . وحكى في ( التكملة ) عن ( الرياض ) : ان فيه اقسام الأدب ، وهو في عشرين الف بيت ، وله أيضا ( بديعية ) ومر للكفعمي في هذا الجزء ( الغديرية ) . ( 424 : فرج المهموم في معرفة نهج الحلال والحرام من النجوم ) أو بمعرفة منهج الحلال ونسخة الحرام من علم النجوم ) أو ( . . في تاريخ علماء النجوم ) للسيد بن طاوس الحلي م 664 . ينقل عنه في ( البحار ) . وهو موجود في الخزانة ( الرضوية ) ومكتبة ( راجه فيض آبادي الماري 2 ) وكان عند شيخنا النوري ، والحاج مولى باقر ينقل عنه في ( الدمعة الساكبة ) والشيخ عبد النبي الكاظمي في ( التكملة ) ويوجد الآن عند السيد