( 246 : كتاب الفحص عن مناهج الاعتبار ) للسيد الشريف أبى القاسم الكوفي ، علي بن أحمد العلوي ، المتوفى في جمادى الأولى 352 . صاحب ( الاستغاثة أو البدع ) كما مر ويأتي له ( فساد الاختيار ) و ( فساد أقاويل المعتزلة ) ( فساد عقايد الإسماعيلية ( فساد قول البراهمة ) ( فضل التوبة ) ( الفقه على ترتيب المزني ) . ( 247 : كتاب الفحص المدني ) للفارابي م 339 صرح به في ( نامهء دانشوران ) وانه غير سابقه ( كتاب الفحص ) . ( 248 : الفحص والبيان عن أسرار القرآن ) للشيخ الفقيه ابن عم المحقق الحلي ، الشيخ أبى زكريا يحيى بن سعيد بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي المولود 601 المتوفى 689 ، صاحب ( جامع الشرايع ) . أورد فيه الآيات الظاهرة في العدل ، والآيات التي يستدل بظاهرها على الجبر يذكر تأويلها وفسرها وبينها ، قد عدت الآيات فوجدت الآيات الظاهرة في العدل تزيد على معارضها بسبعين آية . حكاه في ( الرياض ) عن الشيخ زين الدين البياضي صاحب ( الصراط المستقيم ) . ويأتي للمؤلف ( قضاء الفوات ) . ( 249 : فحول الشعراء ) لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي المذكور في 9 38 ، صاحب ( الحماسة ) المتوفى ثمان وعشرين أو إحدى وثلاثين ومأتين ، أو أزيد منهما بسنين على ما مر . وهو مطبوع كما أن حماسته وديوانه أيضا مطبوعان كما مر ، وفيه اشعار الجاهليين والمخضرمين والإسلاميين مرتبا على الأبواب ، باب الأضياف والسخاء ، باب المراثي ، باب النسيب ، باب الهجاء ، وهكذا . ( 250 : فخر البكاء ) منظومة لفخر الذاكرين ، المذكور في ( 9 811 ) موجودة في ( الرضوية ) . ( 251 : فخر الشيعة ) في فضائل أمير المؤمنين ع ، للسيد خلف بن السيد عبد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد بن فلاح الموسوي المشعشعي الحويزي ، المعاصر للشيخ البهائي . حكاه في ( الروضات ) عن ( الرياض ) وانه ثمانية آلاف بيت ، وتوفى في 1074 . ( 252 : فخر الفقر ) تأليف المولى سميع بن مجد الدين التستري ، في أثناء اشتغاله به الف ( بيان الأركان ) كما سنذكره في ( المستدرك ) ولا اعلم أنه تممه بعده أم لا .