السيد حامد النقوي
89
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )
وجه 19 - روايت « هذا على مع القرآن . . . » كه در بغضى از طرق حديث ثقلين آمده و نقل كلمات علما مبنى بر دلالت آن بر امامت خاصهء امير المؤمنين وجه نوزدهم آنكه : در بعض طرق اين حديث شريف وارد شده كه جناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بعد ذكر كتاب و اهل بيت عليهم السّلام بالخصوص در شأن و الا شأن جناب أمير المؤمنين ارشاد فرمود : هذا على مع القرآن و القرآن مع علىّ لا يفترقان حتّى يردا علىّ الحوض ، و اين ارشاد باسداد از قبيل تخصيص بعد التّعميم است و دليل قاطع و برهان ساطع بر عصمت جناب أمير المؤمنين عليه السّلام مىباشد ، پس چگونه عاقلى بعد اين تصريح صريح در أحقّيّت آن جناب بخلافت شكّ و ريب مىتواند نمود و آفتاب بىسحاب را به گل مىتواند اندود ؟ ! حالا بعض عبارات علماي سنّيه كه متعلّق به اين ارشاد باسداد است بايد شنيد . نور الدين سمهودى در « جواهر العقدين » در سياق طرق حديث ثقلين بعد آوردن حديث ثقلين بروايت جناب أمّ سلمه رضي اللَّه عنها گفته : [ و أخرجه جعفر بن محمّد الرّزاز عنها [ 1 ] : بلفظ سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه في مرضه الّذى قبض فيه ، يقول و قد امتلأت الحجرة من أصحابه : أيّها النّاس ! يوشك أن أقبض قبضا سريعا فينطلق بي و قد قدّمت إليكم القول معذرة إليكم . ألا ! إنّي مخلف فيكم كتاب ربّى عزّ و جلّ و عترتي أهل بيتي . ثمّ أخذ بيد علي فرفعها فقال : هذا عليّ مع القرآن و القرآن مع عليّ لا يفترقان حتّى يردا علي الحوض فأسألهما ما خلفت فيهما ] . و ابن حجر مكى در « صواعق » در ضمن فضائل جناب أمير المؤمنين عليه السّلام گفته : [ و في رواية ، أنّه صلّى اللَّه عليه و سلّم قال في مرض موته : أيّها النّاس ! يوشك أن أقبض قبضا سريعا فينطلق بي و قد قدّمت إليكم القول معذرة إليكم الا ! إنّى مخلف فيكم كتاب ربّي عزّ و جلّ و عترتي أهل بيتى . ثمّ أخذ بيد علىّ فرفعها ، فقال : هذا عليّ مع القرآن و القرآن مع علىّ لا يفترقان حتّى يردا على الحوض فأسئلهما ما خلفت فيهما ] . و شيخ بن عبد اللَّه العيد روس اليمني در « عقد نبوي » در ضمن فضائل جناب أمير المؤمنين عليه السّلام گفته : [ و في رواية ، أنّه صلّى اللَّه عليه و سلّم قال فى مرض موته :
--> [ 1 ] أي : عن أم سلمه ( 12 )