و نيز ابن حجر مكى در « صواعق » جائى كه تلخيص كتاب « مناقب أهل البيت » تصنيف حافظ سخاوى نموده در باب الأمان ببقائهم گفته : [ و صحّ : النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، و أهل بيتي أمان لأمّتى من الاختلاف ، أي المؤدّى لاستيصال الامّة . فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس ] . و محمود بن محمد شيخانى قادرى در « صراط سوى » آورده : [ و عن ابن عبّاس أنّ النّبي صلّى اللَّه عليه و سلّم قال : النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، و أهل بيتى أمان من الاختلاف ، فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس . أخرجه الحاكم و قال : صحيح الاسناد ] . و محمد صدر العالم در كتاب « معارج العلى فى مناقب المرتضى » گفته : [ و أخرج الحاكم و صحّحه على شرط الشيخين عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللَّه صلعم : النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، و أهل بيتي أمان لأمّتى من الاختلاف ، فاذا خالفتها قبيلة اختلفوا فصاروا حزب إبليس ] . و شيخ الاسلام عبد اللَّه بن محمّد بن عامر الشّبراوى در كتاب « الاتحاف بحبّ الأشراف » گفته : [ و في رواية : النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، و أهل بيتى أمان لأهل الأرض من الاختلاف ] . و شيخ حسن حمزاوى در « مشارق الأنوار » در فصل خامس باب ثالث گفته : [ قال المحقّق ابن حجر : أخرج الدّيلمى مرفوعا : من أراد التّوسّل و أن يكون له عندى يد أشفع له بها يوم القيمة فليصل أهل بيتي و يدخل السّرور عليهم . قال : و أخرج الامام أحمد في مسنده عنه صلّى اللَّه عليه و سلّم : إنّى أوشك أن أدعى فاجيب ، و إنّى تارك فيكم الثّقلين كتاب اللَّه عزّ و جلّ حبل ممدود من السّماء إلى الارض و عترتى أهل بيتى ، و إنّ اللّطيف أخبرنى أنّهما لن يتفرّقا حتى يردا علىّ الحوض فانظروا بما ذا تخلفونى فيهما . و في رواية : إنّما أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا و من تخلّف عنها غرق . قال : و في رواية صحّحها الحاكم على شرط الشّيخين : النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بيتي أمان لأمّتى من الاختلاف ، فاذا خالفتها