السيد حامد النقوي

226

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

خزيمة : لا أحتجّ ببقيّة . حدّثنا أحمد بن الحسن التّرمذي ، سمعت أحمد بن حنبل ، يقول : توهّمت أنّ بقيّة لا يحدّث المناكير إلّا عن المجاهيل ، فإذا هو يحدّث المناكير عن المشاهير فعلمت من أين أتى ! ] . و نيز ذهبى در « ميزان » نقلا عن ابن حبّان آورده : [ حدّثنا سليمان بن محمد الخزاعى بدمشق ، حدّثنا هشام بن خالد ، حدّثنا بقيّة ، عن ابن جريح ، عن عطاء ، عن ابن عباس مرفوعا : من أدمن على حاجبيه بالمشط عوفى من الوباء . و هذا من نسخة كتبناها بهذا الاسناد كلّها موضوعة يشبه أن يكون بقيّة سمعه من إنسان واه عن ابن جريح فدلّس عنه و التزق به ] . و نيز ذهبى در « ميزان » آورده : [ و ذكر العقيلى : حدّثنا محمد بن سعيد ، حدّثنا عبد الرّحمن بن حكم ، عن وكيع ، قال : ما سمعت أحدا أجرا على أن يقول : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ، من بقيّة ] . و نيز ذهبى در « ميزان » آورده : [ و قال مسلم : حدّثنا ابن راهويه ، سمعت بعض أصحاب عبد اللَّه ، قال : قال ابن المبارك : نعم الرّجل بقيّة ، لولا أنّه يكنّى الأسامى و يسمّى الكنى ! كان دهرا يحدّثنا عن أبى سعيد الوحاظيّ ، فنظرنا فإذا هو عبد القدّوس ! و قال أبو داود : أنبأنا أحمد ، قال : روى بقيّة عن عبد اللَّه مناكير ] . و نيز ذهبى در « ميزان » آورده : [ و روى عبّاس عن ابن معين ، قال : إذا لم يسمّ بقيّة شيخه و كنّاه فاعلم أنّه لا يساوى شيئا ] . و نيز ذهبى در « ميزان » آورده : [ قال يعقوب الفسوى : و بقيّة يذكر بحفظ إلّا أنّه يشتهى الملح و الطرائف من الأحاديث ، فيروى عن الضّعفاء ] . و نيز ذهبى در « ميزان » آورده : [ عمرو بن سنان : حدّثنا عبد الوهاب ابن الضّحاك ، قال : قال لى بقيّة ، شعبة يا أبا يحمد ! نحن أبصر بالحديث و أعلم به منكم ! قلت : تقول ذا يا أبا بسطام ؟ ! قال : نعم ! قلت فما تقول فى رجل ضرب على أنفه فذهب شمه فتفكّر فيها و جعل ينظر فقال إيش تقول يا أبا يحمد ؟ قلت : أنبأنا ابن ذى جمانة قال كان مشايخنا يقولون : يجعل فى أنفه الخردل فإن حرّكه علمنا أنّه كاذب و إن