غيره خلّيناه و سبيله فمرحبا بالوفاق و ما خالفه اشرنا إليه فى دقيقه و جليله امّا بالكساد او النّفاق الى ان قال و اكتفيت فى اسماء الشّراح السبعة بما اشتهروا به اختصارا لا حطّا لمراتبهم العلّيّة و احتقارا و من لم يعظّم غيره لا يعظّم ازين عبارت سراسر جزالت بر ارباب فهم و فطانت واضح و لائحست كه صاحب نقود و ردود به ترك تعصّب نامحمود نطاق همّت بمدح و ثنا و وصف و اطراء علّامه حلّى طاب ثراه بربسته كه آن جناب را بلفظ مولى و شيخ ياد كرده و فقرهء بليغه طابت تربته در مقام دعا در حق آن علّامه عالى مقام بر زبان حقائق ترجمان آورده و نيز آن جناب را از علماى كرام برره و اكابر فضلاء معظمه بالاستحقاق شمرده و نيز ثابت كرده كه آن جناب از اصحاب رتبه عليه است و احتقار آن جناب روا نيست و كسى كه تعظيم جناب او نكند قابل تعظيم نيست و ثابت كرده كه شرح علّامه حلّى بر مختصر ابن حاجب از صحف مكرّمه و از جمله آن شروحست كه حريه بلكه احراست به آنكه نوشته شود بر احداق و نيز اين شرح از سبعه سيّاره فى الآفاقست و نيز از قول او ملحما له بما فى السّبعة بل و بما فى الثّلث ظاهرست كه شرح علّامه حلّى مثل شرح قطب شيرازى و شرح ركن الدّين موصلى سابق و فائقست بر شروح زين الدّين خنجى و شمس اصفهانى و بدر تسترى و شمس خطبى و اكمل الدّين محمد بن محمود الحنفى از اكابر كملا و اجله فضلا و محمود افاخم نبها و ممدوح اعاظم علماست سيوطى در حسن المحاضره فى اخبار مصر و القاهره گفته اكمل الدّين محمد بن محمّد بن محمود البابرتى علّامة المتأخّرين و خاتمة المحقّقين برع و ساد و درس و افاد و صنّف شرح الهداية و شرح المشارق و شرح المنار و شرح البزدى و شرح مختصر