ابراهيم فى حلمه و الى موسى فى هيبته و الى عيسى فى عبادته فلينظر الى وجه علىّ السادسة روى عن انس بن مالك رضى اللَّه عنه قال قال صلّى اللَّه عليه و سلّم ان اخى و وزيرى و خير من اتركه بعدى يقضى دينى و ينجز وعدى على بن أبى طالب السّابعة روى عن ابن مسعود انّه قال صلّى اللَّه عليه و سلم على خير البشر من أبى فقد كفر الثامنة روى انّه قال صلّى اللَّه عليه و سلم فى ذى الثديّة و كان رجلا منافقا يقتله خير الخلق و فى رواية خير هذه الامّة و كان قاتله على بن أبى طالب و قال صلّى اللَّه عليه و سلّم لفاطمة انّ اللَّه تعالى اطّلع على اهل الدنيا و اختار منهم اباك و اتخذه نبيّا ثم اطّلع ثانيا فاختار منهم بعلك هذا ما قالوا و الحقّ انّ كلّ واحد من الخلفاء الاربعة بل جميع الصحابة مكرّم عند اللَّه موصوف بالفضائل الحميدة و لا يجوز الطعن فيهم إذ الطعن فيهم يوجب الكفر و الصّواب انّ امامة كلّ الخلفاء الاربعة حقّ فى المشكوة حديث علىّ انت منّى بمنزلة هارون من موسى متّفق عليه فى الدّرر الاتقى الذى يؤتى ماله يتزكّى قيل فى أبى بكر رضى اللَّه عنه و قيل فى أبى الدحداح فى دستور الحقائق قالت الشيعة إذا تعارضا تساقطا فان قيل علم بهذا الحديث انّ بعد النّبىّ ليس احد افضل من أبى بكر و لا نفهم من الحديث انّه افضل من غيره قيل فهم باللغة انّ غيره ليس افضل منه و علم بالعرف ان ابا بكر افضل بعد النّبيين على كافّة الناس و إذا عارض اللغة رجح العرف فان قيل علم بالحديث ان غيره ليس افضل منه و لا يفهم ان لا يكون غيره