و غيرهما تركوا حديث عبد الرزاق و كرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد فقلنا قد انفقنا و تعبنا و آخر ذلك سقط حديثه فلم ازل فى غمّ من ذلك الى وقت الحجّ فخرجت من صنعاء الى مكّة فوافقت بها يحيى بن معين فقلت يا ابا زكريا ما الذى بلغنا عنكم فى عبد الرزّاق فقال ما هو فقلنا بلغنا انّكم تركتم حديثه و رغبتم عنه فقال ابا صالح لو ارتدّ عن الاسلام عبد الرزّاق ما تركنا حديثه و روينا عن عبد الرزّاق انّه قال قدمت مكة فمكثت ثلثة ايام لا يجيئنى اصحاب الحديث فمضت و طفت و تعلّقت باستار الكعبة فقلت يا ربّ ما لى كذّاب مدلّس انا فرجعت الى البيت فجاءوني قال ابن خيثمة سئل يحيى بن معين عن اصحاب الثورى فقال امّا عبد الرزّاق و الفريابى و عبيد اللَّه بن موسى و ابو احمد الزبيرى و ابو عاصم و طبقتهم كلهم فى سفين قريب بعضهم من بعض و هم دون يحيى بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدى و وكيع و أبى نعيم و قال احمد بن صالح قلت لاحمد بن حنبل أ رأيت احدا احسن حديثا من عبد الرزّاق قال لا و قال ابو زرعة عبد الرزّاق احد من ثبت حديثه قال البخارى مات سنة احدى عشرة و مائتين روى له الجماعة انتهى نقلا عن اصل الكمال من نسخة عتيقة صحيحة عليها خطّ بعض اهل الكمال و الحمد و المنّة للربّ المتعال و محمد بن طاهر مقدّسى در رجال صحيحين كه از كتب خانه بعض فضلاى حيدرآباد نقل آن گرفتم گفته عبد الرزّاق بن همام بن نافع ابو بكر الحميرى مولاهم الصنعانى سمع معمر او ابن جريج و الثورى