و سيس فتلبّدت به حمد اللَّه ضوضاء المكابرين فلا يسمع لهم همس و لا حسيس و لم يبق للمعاندين الحائدين سمير و لا انيس و فضائل و محامد ابو حاتم كه از حفاظ ثقات اعاظم و اعلام اثبات افاخم و اساطين كبار ذوى المكارم و مشاهير حذّاق عارفين حقائق معالم و نحارير جهابذه راسمين شرائف مراسمست بالاتر از انست كه استيفا توان كرد نبذى از ان از ملاحظه كتاب الانساب عبد الكريم بن محمد السمعانى و كامل ابو الحسن على بن محمد المعروف بابن الاثير و سير النبلاء و تذكرة الحفاظ و تذهيب التهذيب و عبر فى خبر من غير و دول الاسلام و كاشف محمد بن احمد الذهبى و طبقات الشافعية عبد الوهاب بن على السبكى و مرآة الجنان ابو محمد عبد اللَّه بن اسعد اليافعى و تهذيب التهذيب و تقريب التهذيب ابن حجر عسقلانى و طبقات الحفاظ جلال الدين سيوطى و غير ان ظاهرست سمعانى در انساب گفته الجزّى بفتح الجيم و كسر الزاء المشدّدة هذه النسبة الى جزّ قرية من قرى اصبهان منها ابو حاتم محمد بن ادريس بن المنذر الحنظلى الرازى و كان يقول نحن من اهل اصبهان من قرية جزّ قال و كان اهلها يقدمون علينا حياة أبى ثم انقطعوا عنّا و ابو حاتم كان اماما حافظا فهما من مشاهير العلماء له مرحلة الى الشام و مصر و العراق روى عنه ابو عمرو بن حكيم و عالم لا يحصون كثرة توفى سنة سبع و سبعين و مائتين و نيز سمعانى در انساب در نسبت حنظلى گفته و بالرّى درب مشهور يقال له درب حنظلة منها ابو حاتم محمد بن ادريس بن المنذر بن داود بن مهران الرازى الحنظلى امام عصره و المرجوع إليه فى مشكلات الحديث و هو من هذا الدّرب و كان من مشاهير العلماء