القامة مخضوبا عليه سكينة و وقار و قد جمع ابن الجوزى اخباره فى مجلد و كذلك البيهقى و شيخ الاسلام الهروى و كان اماما فى الحديث و ضروبه اماما فى الفقه و دقائقه اماما فى السنة و طرائقها اماما فى الورع و غوامضه اماما فى الزهد و حقائقه و عبد الوهاب بن على بن عبد الكافى السبكى در طبقات شافعيه كبرى گفته احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد اللَّه بن حيّان بن عبد اللَّه بن انس بن عوف بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل هكذا نسبه ولده عبد اللَّه و اعتمده الحافظ ابو بكر الخطيب و غيره الى ان قال هو الامام الجليل ابو عبد اللَّه الشيبانى المروزى ثم البغدادى صاحب المذهب السبكى الصابر على المحنة الناصر للسنّة شيخ العصابة و مقتدى الطائفة و من قال فيه الشافعى فيما رواه حرملة خرجت من بغداد و ما خلفت بها افقه و لا اورع و لا ازهد و لا اعلم من احمد و قال المزنى ابو بكر يوم الرّدة و عمر يوم السقيفة و عثمان يوم الدّار و على يوم صفّين و احمد بن حنبل يوم المحنة و قال عبد اللَّه بن احمد سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث فقلت و ما يدريك فقال ذاكرته فاخذت عليه الابواب و عن أبى زرعة حرز كتب احمد يوم مات فبلغت اثنى عشر حملا و عدلا ما كان على ظهر كتاب منها حديث فلان و لا فى بطنه ثنا فلان الّا و كل ذلك كان يحفظ على ظهر قلبه و قال قتيبة بن سعيد كان وكيع إذا كانت العتمة ينصرف معه احمد بن حنبل فيقف على الباب فيذاكره فاخذ ليلة بعضادتى الباب