من المنامات الصّالحات رح و ابن خلكان در وفيات الأعيان گفته الامام ابو عبد اللَّه احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد اللَّه بن حيّان بن عبد اللَّه بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمى بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيبانى المروزى الاصل هذا هو الصحيح فى نسيه و قيل انه من بنى مازن بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة و هو غلط لانه من بنى شيبان بن ذهل لا من بنى ذهل بن شيبان و ذهل بن ثعلبة المذكور هو عم ذهل بن شيبان فليعلم ذلك و اللَّه اعلم خرجت أمّه من مرو و هى حامل به فولدته فى بغداد فى شهر ربيع الاوّل سنة اربع و ستّين و مائة و قيل انه ولد بمرو و حمل الى بغداد و هو رضيع و كان امام المحدّثين صنّف كتابه المسند و جمع فيه من الحديث ما لم يتفق لغيره و قيل انّه كان يحفظ الف الف حديث و كان من اصحاب الامام الشافعى رضى اللَّه عنه و خواصّه و لم يزل مصاحبه الى ان ارتحل الشّافعى الى مصر و قال فى حقّه خرجت من بغداد و ما خلّفت بها اتقى و لا افقه من ابن حنبل و دعى الى القول بخلق القرآن فلم يجب فضرب و حبس و هو مصرّ على الامتناع و كان ضربه فى العشر الاخير من شهر رمضان سنة عشرين و مائتين و كان حسن الوجه ربعة يخضب بالحنّاء خضابا ليس بالقانى فى لحيته شعيرات سود اخذ عنه الحديث جماعة من الاماثل منهم محمّد بن اسماعيل البخارى و مسلم بن الحجّاج النيسابوريّ و لم يكن فى آخر