فيقبل منه و قال الذهبى فى معجمه المختص الفقيه البارع المقرى المجود المحدث الحافظ النحوى الحاذق ذو الفنون كتب عنى و استفدت منه و قال ابن كثير كان حافظا علامة ناقدا حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ الكبار و برع فى الفنون و كان جبلا فى العلل و الطرق و الرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن و قال الحسينى درس بالصدرية و الضيائيه و تصدر و قد حدث الذهبى عن المزى عن السروجى عنه و قال المزى ما التقيته الا و استفدت منه و نقل الحسينى هذا الكلام عن الذهبى انه قال فى جنازته و له كتاب الاحكام فى ثمان مجلدات و الردّ على السبكى فى ردّه على ابن تيمية و المحرر فى الحديث اختصره من الالمام فجوده جدّا و اختصر التعليق لابن الجزرى و زاد عليه و حرره و شرح التسهيل فى مجلدين و له مناقشات لابى حيان فيما اعترض على ابن مالك فى الالفية و غير ذلك و له الكلام على احاديث مختصر ابن الحاجب و شرع فى كتاب العلل على ترتيب كتب الفقه وقفت منه على المجلد الاول و جمع التفسير المسند لم يكمله ايضا قال الذهبى ما اجتمعت به قط الا و استفدت منه و كثر التاسف عليه لما مات و حضر جنازته من لا يحصى كثرة و مات فى عاشر جمادى الاولى سنة اربع و اربعين و سبعمائة و محمد بن على الشوكانى در بدر طالع گفته محمد بن احمد بن عبد الهادى بن عبد الصمد بن عبد الهادى بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسى الحنبلى شمس الدين ولد فى رجب سنة 705 و سمع من التقى سليمان و ابن سعد و طبقتهم و تفقه بابن مسلم و تردد الى ابن تيميّة و مهر فى الحديث و الفقه و الاصول و العربية و غيرها قال الصفدى لو عاش لكان آية كنت إذا لقيته سالته عن مسائل ادبية و فوائد عربية فينحدر كالسيل و كنت اراه يردّ على المزى فى اسماء الرجال فيقبل منه و قال الذهبى فى معجمه المختص الفقيه البارع المقرى المجود الحافظ النحوى الحاذق ذو الفنون كتب علىّ و استفدت منه و قال ابن كثير كان حافظا علامة ناقد حصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ الكبار و برع فى الفنون و كان جبلا فى العلل و الطرق و الرجال حسن الفهم جدا صحيح الذهن و من الغريب انه حدث الذهبى عن المزى عن السروجى عنه و قال المزى ما التقيت به الا و استفدت منه و له كتاب الاحكام فى ثمان