اين حديث موضوع اهل جزاف سپرده لهذا مناسب چنان مىنمايد كه شطرى از مآثر عليه و مفاخر سميّه او از زبان اكابر حضرات اهل سنت در اين مقام منقول شود پس بايد دانست كه ذهبى در تذكرة الحفاظ در ذكر مشايخ خود گفته و سمعت من الامام الاوحد الحافظ ذى الفنون شمس الدين محمد بن احمد بن عبد الهادى ولد سنة خمس او ست و سبعمائة و سمع من القاضى ولى الدين عبد الدائم و المطعم و اعتنى بالرجال و العلل و برع و جمع و تصدى للافادة و الاشتغال فى القراءات و الحديث و الفقه و الاصول و النحو و له توسع فى العلوم و ذهن سيال توفى فى شهر جمادى الاولى سنه اربع و اربعين و سبعمائة و نيز ذهبى در معجم مختص گفته محمد بن احمد بن عبد الهادى بن العمار عبد الحميد بن عبد الهادى بن يوسف بن محمد بن قدامة الفقيه البارع المقرى المجود المحدث الحافظ النحوى الحاذق صاحب الفنون شمس الدين ابو عبد اللَّه المقدسى الجماعيلى الاصل الصالحى الحنبلى ولد سنة خمس و سبعمائة او قريبا منها و سمع الكثير من القاضى و أبى بكر بن عبد الدائم و طائفة و عنى بفنون الحديث و معرفة رجاله و ذهنه مليح و له عدة محفوظات و تواليف و تعاليق مفيدة كتب عنى و استفدت منه و اللَّه يصلحه و يسعده توفى فى جمادى الاولى سنة 744 و طاب الثناء عليه و زين الدين عبد الرحمن بن احمد المعروف بابن رجب الحنبلى در طبقات گفته محمد بن احمد بن عبد الهادى بن عبد الحميد بن عبد الهادى بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسى الجماعيلى الاصل ثم الصالحى المقرى الفقيه المحدث الحافظ الناقد النحوى المتفنن شمس الدين ابو عبد اللَّه بن العماد أبى العباس ولد فى سنة اربع و سبعمائة و قرأ بالروايات و سمع الكثير من القاضى أبى الفضل سليمان بن حمزة و أبى بكر بن عبد الدائم و عيسى المطعم و الحجار و زينب بنت الكمال و خلق كثير و عنى بالحديث و فنونه و معرفة الرجال و العلل و برع فى ذلك و تفقه فى المذهب و افتى و قرأ الاصلين و العربية و برع فيها و لازم الشيخ تقى الدين بن تيميّة مدة و قرأ عليه قطعة من الاربعين فى اصول الدين للرازى و قرأ الفقه على الشيخ مجد الدين الحرانى و لازم ابا الحجاج المزى الحافظ حتى برع فى الرجال و اخذ عن الذهبى و غيره و قد