السيد حامد النقوي
30
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )
ازينجا لائح مىشود كه نزد ابن عدى كوثر بن حكيم بافتراى اين حديث سقيم متهم و مليمست سوم آنكه از آن ظاهر مىگردد كه نزد سخاوى راوى اين كذب عظيم اعنى كوثر بن حكيم بالحتم و الجزم متروك مىباشد چهارم آنكه از آن ثابت مىشود كه براى حديث ابن عمر اگر چه طريق ديگر در مسند ابو يعلى هست ليكن در آن طريق ابن البيلمانى از پدر خود از ابن عمر راويست پنجم آنكه از آن متحقق مىگردد كه مقدوحيت ابن البيلمانى و پدرش به حدى شايع و ذائعست كه سخاوى در قدح طريق مسند ابو يعلى بر محض ذكر اينكه در ان ابن البيلمانى از پدرش راويست اكتفا ورزيده حاجتى بشرح حال قدح و جرح ايشان نديده و فى ذلك عبرة للمعتبرين و بصيرة للمستبصرين وَ لا تَكُنْ مِنَ الْغافِلِينَ المغترّين المخلدين الى هفوات المجترمين المجترّين از آن جمله است حديث جابر و اين خبر موضوع را بروايت او طبرانى در معجم صغير اخراج نموده حيث قال ثنا على بن جعفر الملحى الاصبهانى ثنا محمد بن الوليد العباسى ثنا عثمان بن زفر ثنا مندل بن على عن ابن جريح عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه الانصارى رض قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم ارحم امتى بامتى ابو بكر و ارفق امتى لامتى عمر بن الخطاب و اصدق امتى حياء عثمان و اقضى امتى على بن أبي طالب و اعلمها بالحلال و الحرام معاذ بن جبل يجيء يوم القيمة امام العلماء برتوة و إقراء امتى ابىّ بن كعب و افرضها زيد بن ثابت و قد اولى عويمر عبادة يعنى ابا الدرداء رضى اللَّه عنهم اجمعين لم يروه عن ابن جريح الا مندل و سند اين روايت پر غوايت نهايت مجروح و مقدوحست زيرا كه در آن مندل بن على واقعشده و او بنقل اين روايت از ابن جريح متفردست كما نصّ عليه الطبرانى بنفسه و قدح و جرح مندل از افادات نقاد كبار و عظام اخبار واضح اشكارست نسائى در كتاب الضعفاء و المتروكين گفته مندل بن على ضعيف و ذهبى در ميزان الاعتدال گفته مندل بن على العنزى الكوفى اخو حبان عن عبد الملك بن عمير و عاصم الاحول و عنه يحيى بن آدم و جبارة بن المغلّس و جماعة قال ابو حاتم شيخ و قال ابو زرعة لين و قال احمد ضعيف و نيز ذهبى در مغنى گفته مندل بن على مشهور فيه لين ضعفه احمد و الدارقطنى و نيز ذهبى در كاشف گفته مندل بن على العنزى الكوفى اسمه عمر و عن مغيرة و عاصم الاحول و عنه احمد بن يونس و جبارة و عدة ضعفه احمد مات 168 و ابن حجر عسقلانى در تهذيب التهذيب بترجمه او گفته و قال عبد اللَّه بن احمد عن ابيه ضعيف الحديث فقلت فحيان اخوه قال هو اصلح منه يعنى مندلا اصلح من حيان و قال مرة ما اقربهما و نيز در تهذيب گفته و قال ابن أبى خيثمة عن الى خثيمة عن ابن معين ليس بشيء و نيز در تهذيب گفته و قال الدورى عن ابن معين حيان