فاحش شده باشند فوا عجباه كه فاضل مخاطب عالى تبار در باب دوم همين كتاب خرافت آثار خود و او نشاط و فخار و انبساط و استبشار داده افتخار دور از كار بذوات عالية المقدارية ؟ ؟ ؟ و علماى كبار خود آغاز نهاده ايشان را نقاد احوال رجال و مجاهرين بمدح ممدوح و قدح مقدوح و محتاط در نقل احاديث نبويه وا مىنمايد و بمزيد حسن فهم اين مطلب را در معرض اسكات و افحام اهل حق ثبت مىفرمايد و در وقت ابطال و ردّ حديث طير بسبب استيلاى تعصب اصلا به خيال مباركش نمىآرد كه جد و جهد او در ابطال اين حديث شريف و اثبات او موضوعيت اين خبر منيف بناى فخار او را به آب مىرساند و سيلاب فنا بكاخ مفاخرت و مجافخت او مىدواند زيرا كه جماعتى از علماى طائفه‌اش كه بمحتاط بودنشان در نقل احاديث نبويه كمال تبجح و فرح ظاهر فرموده بود اين حديث را بصيغهء جزم و حتم وارد نموده كمال ثبوت و صحت آن ظاهر كرده‌اند پس اگر اين حديث موضوع باشد احتياطشان مبدل باختباط و ضبطشان معوض بخبط گردد و عجب نيست از مباهتت و مكابرت مخاطب با مفاخرت كه هرگز تن باعتراف صحت حديث طير ندهند و حيلهء خلاص و طريقهء مناص ازين اشكال شديد الاعتياص ؟ ؟ ؟ تسليم خروج اين حضرات از جماعت نقاد با احتياط و دخول در زمرهء هائمين پر استياط و خابطين كثير الالتباط داند لكن درين صورت نيز جان ملازمان والاش از كشاكش تعيير و تعنيف وا نمىرهد بلكه آفتى عظمى و مصيبتى كبرى بر سرش مىرسد زيرا كه درين جماعت والد ماجد او نيز هست كه حسب تفريحش آيتى از آيات الهى و معجزه از معجزات نبوى مىباشد پس چگونه راست مىآيد كه آيتى از آيات الهى و معجزه از معجزات نبوى خبرى باطل و موضوع و حديثى مفتعل و مصنوع را بحتم و جزم نسبت بجناب رسالت مآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلم نمايد و راه متاركت حزم و احتياط و ارتكاب جسارت موحية الاعتباط پيمايد و خويش را با اين رفعت مرتبت بخطاى فاحش آلايد و اگر درين مقام عبارات متضمنه افتخارات اعيان اين حضرات به علماى عالى صفات خود و مساعى مبهرة الآيات و معجبة السمات شان را نقل كرده‌ايد ناظر لبيب را حيرت بر حيرت افزايد لكن ما خوفا من التطويل طريق اعراض از آن مىسپاريم و اختصار را به كار مىآريم اگر منصف متامل محض عظمت و جلالت اين حضرات كه حديث طير را بصيغهء جزم وارد نموده در نظر آرد هرگز همت را بر توهين و تضعيف اين حديث نگمارد لأنّه كيف يمكن ان هذه الاعلام الجلّة و الاساطين المشيّدين للملة قطعوا بهذا الخبر و ذكروه بصيغة الجزم عن سيد البشر عليه و آله سلام الرّب الاكبر ما سطع فجر و طلع قمر مع انهم كانوا معتقدين لبطلانه او واقفين على وهن بنيانه فمن و ظنّ بهم ذلك فقد اوقع نفسه فى المهالك حيث اثبت لهم التجرى العظيم و التجاسر الفخيم و عدم الاعتناء فى الدّين و قلة الورع و اليقين و عزوا ؟ ؟ ؟ قول الباطل الى سيد المرسلين و الكذب على