السيد حامد النقوي

475

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم فقالوا إذا لقينا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم اخبرناه بما صنع علىّ و كان المسلمون إذا رجعوا من سفر بدأ و برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ثم انصرفوا الى رحالهم فلمّا قدمت السّرية فسلّموا على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم فقام احد الاربعة فقال الم تر الى علىّ بن أبي طالب فعل كذا و كذا فاعرض عنه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ثم قام الثانى فقال مثل ما قال فاعرض عنه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ثم قام الثّالث فقال مثل مقالتهما ثم قام الرّابع فقال ما قالوا فاقبل إليهم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم و الغضب يعرف فى وجهه فقال ما تريدون من علىّ ثلثا انّ عليّا منى و انا منه و هو ولىّ كل مؤمن بعدى اخرجه التّرمذى و عن حبشى بن جنادة انّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم قال على منّى و انا من علىّ و لا يودّى عنّى الّا انا او علىّ اخرجه الترمذى و عن انس قال كان عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم طير فقال اللّهمّ ائتنى باحبّ خلقك إليك ياكل معى هذا الطّير فجاء علىّ فاكل معه اخرجه التّرمذى ازين عبارت ظاهرست كه صاحب نواقض حديث طير را در جمله فضائل ثابته براى جناب امير المؤمنين عليه السلام داخل ساخته همت باثبات آن گماشته و بسبب نقل آن از ترمذى بتخجيل منكرين كما ينبغي پرداخته فالحمد للّه الّذى انطق صاحب النّواقض بما ينقض ظهر المنكرين الحائدين و يحدو على رفض عناد المبطلين الجاحدين و يدرأ فى صدور المتعنّتين الكاشحين و يذر القذى فى عيون الغاشّين الغير النّاصحين و يبدى شين المائنين و اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ و العجب من الكابلى الكابّ كاس الدّين كيف لم يحتفل بافادة صاحب النّواقض الّذى عنده هو به مكان رزين و مع التّقليد له و الاقتداء به و احتقاب اصاره و تحمّل اوزاره و اقتصاص آثاره فى مخالفة الحقّ و اليقين لم يعرج على اتباعه و وفاقه فى ايثار الصّدق المبين وجه هشتاد و دوم آنكه ابراهيم بن عبد اللَّه الوصابى اليمنى الشافعى كه حسب افاده علّامه عجيلى در ذخيرة المال از اجلّه علماست و فاضل مولوى حسن زمان در قول مستحسن او را به وصف شيخ محدث ياد مىفرمايد حديث طير را بطرق متعدّده روايت كرده چنانچه در كتاب الاكتفاء فى فضل الاربعة الخلفاء كه از كتب مقبوله ممدوحه است و علّامه عجيلى در ذخير المال و محمد محبوب عالم در تفسير شاهى و مولوى حسن زمان معاصر در قول مستحسن جابجا استناد بان مىنمايند و عظمت و جلالت و رفعت و فخامت مرويات آن از صدر خودش ظاهرست گفته عن انس رضى اللَّه عنه قال قدّمت لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم طيرا فسمّى و اكل لقمة و قال اللّهمّ ائتنى باحبّ الخلق إليك و الىّ فاتى على فضرب الباب فقلت من انت فقال علىّ فقلت ان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم على حاجة ثم اكل لقمة فقال مثل الاول